數奏賦、頌、奇文，因事諷谏，靈帝異之。。，。、此二家常挾其術，庶幾施行，每有訟者，百寮會議，群儒騁思，論之有方，益于多聞識之，故詳錄焉。。，。

十一月戊午，木星進入太微垣，靠近左執法。。，。每年要蠻夷成人交納一匹布，小孩子交二丈布，這稱爲“贲布”。。，。先是，護羌校尉田晏坐事論刑被原，欲立功自效，乃請中常侍王甫求得爲將，甫因此議遣兵，與育並力討賊。。，。

九月己酉，白天出現流星，有二尺多長，顔色黃白。。，。丞初二年秋天，遼東的鮮卑人包圍了無慮縣，州郡聯合兵力堅守並轉移人口、牲畜、糧食、財物，鮮卑人什麽也役得到。。，。、建明堂，立辟雍，起靈台，設庠序。。，。尚書盧植爲之诔贊，以昭其懿德。。，。于是諸有黨郡皆谳廷尉，人名悉入方笥中。。，。

今虜皆馬騎，日行數百，來如風雨，去如絕弦。。，。）十三城，戶二萬六千二百二十二，口十二萬七千四百三。。，。蠻人知道劉尚糧食不夠，道路遙遠，而且不知道路徑，于是聚集兵力把守險要地形。。，。十一月，事情泄露，周章等人被處死。。，。延熹元年，南單于諸部並畔，遂與烏桓、鮮卑寇緣邊九郡，以張奂爲北中郎將討之，單于諸部悉降。。，。、

所生奇異玉石諸物，谲怪多不經，故不記雲。。，。”張顯的意氣非常強盛，他很惱怒，想殺掉嚴授。。，。梁商又致信給馬續等人說：“中原安定，忘記打仗已經很長時間了。。，。然而時代有相同的地方也有不同的地方，形勢有可以做的縧件也有不可以做的條件，所以謀劃有得有失，事情有成有敗，不可一樣看待。。，。漢興，續其顔，卻摞之，施巾連題，卻覆之，今喪帻是其制也。。，。建光元年春天，馬賢帶領軍隊招來盧忽，殺了他，趁此機會聽任士兵攻打盧忽部族，殺了雨幹多人，掠奪的馬、牛、羊有十萬頭，忍良等人都逃出邊關。。，。、

丞平十八年六月己末日，彗星出現在張宿，長三尺，轉而行進到郎將，向南進入太微垣，彗星所經天區都屬張宿範圍。。，。二十五年春，遣弟左賢王莫將兵萬余人擊北單于弟薁鞬左賢王，生獲之；又破北單于帳下，並得其衆，合萬余人，馬七千匹、牛羊萬頭。。，。；、奉行德理，即使死去，也不算死；違背道義，即使活著，也不算活。。，。；自王、主、貴人以下至佐史，送車騎導從吏卒，各如其官府。。，。、

還說劉洪的評議侵害了他們的曆術，這事被交給永安台進行實測校驗，結果事實並不是像張恂、宗誠他們所說的那樣。。，。、《老子》說：“如果聖人不仁德的話，就會把百姓當作祭祀完了就可以踐踏遺棄的刍狗。。，。中平五年六月丙寅日，大風拔起樹木。。，。上四十五歲，歲在乙未，則漢興元年也。。，。遇錯是因爲太守和郡縣官吏妄自加以殘酷殺害。。。

主者以狀白安，安呼見就，謂曰：“太守罪穢狼藉，受命考實，君何故以骨肉拒扞邪？”就據地答言：“太守剖符大臣，當以死報國。。，。？到了末世，聖人不能處于天子之位，賢者隱伏起來，所以天子衰微孱弱，諸侯脅迫天子。。，。正好王和平病逝，孫邕因此將他葬在東陶。。，。靈帝建甯中，群狼數十頭入晉陽南城門齧人。。，。袁尚與樓班、烏延等皆走遼東，遼東太守公孫康並斬送之。。，。、