[35]閩國奉國節度使、知建州王延禀稱病辭職回家鄉，請求把建州授給他的兒子王繼雄。。，。、　　[10]保大節度使李思孝表請致仕，薦弟思敬自代，诏以思孝爲大師，致仕，思敬爲保大留後。。，。十一月，克用將沙陀萬七千自岚、石路趣河中，不敢入太原境，獨與數百騎過晉陽城下與從谠別，從谠以名馬、器幣贈之。。，。、　　[38]十一月，時溥自將步騎七萬屯吳康鎮，朱珍與戰，大破之。。，。　　八月，乙酉，改長樂州爲威州。。，。經略使段文楚請以三道衣糧自募土軍以代之，朝廷許之，所募才得五百許人。。，。

于是外府常虛竭無余而內府山積。。。廣陵城內的人們競相帶著珠寶玉器黃金綢緞到張雄的軍營換取糧食，一個通天犀帶，只換得大米五升，一個錦緞被子，只換得粗糠五升。。，。

正值天旱，山上的泉水枯竭，數萬口人全部渴死。。，。”王曰：“善！”會楊師厚自磁、相引兵救邢、魏，壬申，晉解圍去；師厚追之，逾漳水而還邢州圍亦解。。，。；！、上奉佛太過，怠于政事，嘗于鹹泰殿築壇爲內寺尼受戒，兩街僧、尼皆入預；又于禁中設講席，自唱經，手錄梵夾；又數幸諸寺，施與無度。。，。；、從此以後河北地區都歸晉國所有，只有黎陽還被後梁占據著。。，。

唐懿宗信奉佛教太過分，處理朝政事務卻懶惰怠慢，曾在禁官內鹹泰殿建築戒壇，爲棄俗出家當尼姑的宮女受戒，長安兩街的僧侶、尼姑都參預了此事；唐懿宗又在禁中設置佛經講席，自己唱佛經文，並手抄梵文貝葉經；唐懿宗還多次來到各大寺廟，施舍財物沒有限制。。，。；、　　[46]楊行密遣成及歸兩浙以易魏約等，錢許之。。，。我希望一個人挑起這次戰役的重擔，一定會有好消息報告皇帝。。，。偵控敵情的人說：“台的營寨狹小，才容納二千人。。，。王延禀正在放火攻城，看見之後，哀痛大哭，王仁達因此縱兵攻擊他，其衆潰散，左右的人用巨斛擡著王延禀奔逃。。，。

　　呂用之卑微之時，住于江陽縣後土廟，每有舉動即先行祈禱。。，。　　[6]夏，四月，上不豫，群臣希進見。。，。

行瑜走入州，遣使請降于李克用。。，。崔胤奏：“左右龍武、羽林、神策等軍名存實亡，侍衛單寡；請每軍募步兵四將，每將二百五十人，騎兵一將百人，合六千六百人，選其壯健者，分番侍衛，”從之。。，。；、及壯，便佞多詐，處直愛之，置新軍，使典之。。，。汝責吾印劍詣陳公曰：‘郭琪走渡江，我以劍擊之，墜水，屍隨湍流下矣；得其印劍以獻。。，。；

淮南的士子人民跟隨你渡過長江以及從孫儒的軍營中前來投降的人相當多，你應當派遣將領護送這些人先回淮南，讓他們象原來一樣謀生立業；孫儒軍隊的士兵聽說淮南一帶人民安居，生活穩定，都會産生回歸故裏的念頭，孫儒的軍心既然動搖，怎麽會不失敗呢！”楊行密聽後很高興，依從了屬下將領的意見。。，。；！　　[14]秋季，七月，秦宗權攻克許州，殺節度使鹿晏弘。。，。李存孝帶領軍隊先去攻打绛州，十一月，刺史張行恭放棄绛州城逃跑。。，。　　[15]起初，龐勳對梁丕不經請示就殺死姚周極爲憤怒，罷黜梁丕的官位，派原徐州鎮將張玄稔代梁丕領掌宿州的政事，派黨羽張儒、張實等率領宿州城中的軍隊數萬人抗拒官軍。。，。、高季興請求講和，並把史光憲送還楚國。。，。

　　[12]九月，戊寅朔（初一），張處瑾派其弟張處球乘李存進沒有防備，率　　兵七千突然到達東垣渡。。，。　　辛谠以浙西之軍至楚州，敕使張存誠以舟助之。。，。　　己卯，矯诏稱：“博王友文謀逆，遣兵突入殿中，賴郢王友忠孝，將兵誅之，保全朕躬。。，。武興節度使王承捷告唐兵西上，蜀主以爲群臣同謀沮己，猶不信，大言曰：“吾方欲耀武。。，。先是節度使多文臣，不欲生事，故大將常藉此以邀姑息，而南诏亦恁之屢爲邊患。。，。

冬，十月，複以師泰爲振武節度使，以爽爲夏綏節度使。。，。”康福告辭出發了，後唐帝派遣將軍牛知柔、河中都指揮使衛審等率領一萬多士卒護送他去。。，。、

當時諸道軍隊尚未集結，江陵官軍兵不滿萬人，王铎留下部將劉漢宏據守江陵，自己率衆趕往襄陽，宣稱將要會合劉巨容所率軍隊。。，。　　晉國代州刺史李嗣肱平定了妫、儒、武等州，晉王授予他山北都團練使。。，。、丁亥，王入館于魏，有疾，臥府中；羅紹威恐王襲之，入見王曰：“今四方稱兵爲王患者，皆以翼戴唐室爲名，王不如早滅唐以絕人望。。，。；至是，思铎從衆俱降，帝出箭示之，思铎伏地待罪，帝慰而釋之，尋授龍武右廂都指揮使。。，。”畢師铎的聲色更加嚴厲，張神劍激奮地說道：“你看事情怎麽這樣糊塗！呂用之奸邪凶惡，是天地所不容的。。，。！楊守信的人馬看到宮中衛兵來了，當即潰散逃跑。。，。

　　[37]壬申，妝令百官每五日起居，轉對奏事。。，。王建派遣手下將領吉谏攻打楊守厚，將他打敗。。，。行約弟行實時爲左軍指揮使，帥衆與行約大掠西市。。，。請自今諸州准元敕許置寺外，有勝地靈迹許修複，繁會之縣許置一院。。，。　　[18]當初閩王王審知承照制書讓他的侄兒泉州刺史王延彬兼任平盧節度使。。。庚午，左拾遺孟昭圖上疏，以爲：“治安之代，遐迩猶應同心；多難之時，中外尤當一體。。，。；