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自雲老夫耄矣,無人可傳,其書藏在深穩處古杉樹中。。,。 沈僧複 宋吳興沈僧複,大明末,本土饑荒,逐食至山陽。。,。初發縣,有一紫衣人,擎小幞,與生同行,雲:"送書狀至城。。,。每巡門乞物,得粗布破衣亦著,得細錦羅绮亦著。。,。貨物不到五六十斤,賊拿它,竟然拿不動。。,。看見一大殿,珍寶映日,堂前有兩個獅子,並排趴在那駝著金玉床,說是叫獅子之座。。,。
但是知感最終也沒有免除彼征召,只好去當了鄉兵。。,。節度使以聞,既拜景爲長史,領郡務。。,。(出《廣古今五行記》) 周靖帝大象年間,陽武有個姓蘇的,家靠近河邊。。,。 阿足師 阿足師者,莫知其所來,形質癡濁,神情不慧,時有所言,靡不先覺。。,。"(出《報應記》) 唐朝司元少常伯崔義起,妻蕭氏,父文铿年少不吃葷不吃酒肉。。,。
一天,有一位道士到他家拜訪,這位道士寬眉毛大鼻子,穿著破舊的布衣服,背後跟著個小童,拿的不外是柱杖藥口袋之類,他在竹葉上寫道:"道士王挑杖前來拜見!"王處回素來看重士人,便立即與道士相見,客客氣氣地敬酒。。,。!當時天寒雪大,他的馬死了,奴仆也都離他而去。。,。(出《廣德神異記》) 唐朝鄂州十將陳士明,年幼時英俊健壯,常常鬥雞玩。。,。她做爲媳婦,對公婆敬奉,待丈夫順從,做長輩慈祥,對下人謙和,所以全家人都哀憐她,爲她這麽年輕就變成異物而憐惜,無論年老年小的都哭著等烏鴉來。。,。昔經往天竺附庸小國,講金光明經,會敵國侵境,騰惟曰:"經雲:'能說此法,爲地神所護,使所居安樂。。,。 張雕虎 北齊末,監吏待诏張雕虎,未死一日前,騎馬在路。。,。
回來的時候在旅館住宿,毛璋枕著寶劍睡覺。。,。蘆葦也,合生陂澤間,而生于室,非其常矣,君後必有分茅之貴。。,。
君能致之耶?"延貴延之至船,固不肯。。,。?汪鳳感到住在這裏很不太平,于是就把它賣給了同城裏一個叫盛忠的人。。,。又沛國有戊己之地,土德之嘉祥也。。,。
並且發熱疼痛不能忍受,人們都怕看他,最後受盡痛苦而死了。。,。"文皆大篆,記殷之世曆已盡,而姬之聖德方隆,是以三分天下,而二分歸周。。,。博覽經籍,莫不谙究,世間伎藝,多所綜習,遍學異書,通六國語。。,。忠居未五六歲,其親戚凋隕,又複無幾。。,。那時有個胡蘆先生不知道他從什麽地方來,行動遲緩奇怪。。,。
更入一處,鐵床甚闊,人臥其上,燒炙焦黑,形容不辨。。,。忽被病死,心上猶暖,後七日蘇。。,。獨處一室,數夢一人衣短褐曰:"我書生也,頃因遊學,逝于此室,以主寺僧不聞郡邑,乃瘗于牖下,而屍骸局促。。,。都用鐵水把四周堅固地焊上,又用石灰把它封得很嚴密。。,。
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