過去漢朝初年時，有一個小孩在道旁唱道："著青裙，入天門。。，。"後三日，有五雲盤旋，仙女奏樂，白鳳載玄靜升天，向西北而去。。，。但是玄解卻愚鈍淳樸，不懂得作人臣的禮節。。，。王喬有仙人的道術，每個月的初一十五就到京城朝見皇帝。。，。二叟曰："汝所乘驢，貨之可得五千，汝用此，依吾所約買之而還。。，。

高祖奉道不仕，隋朝入此山中，不知所在。。，。"府君曰："能召鬼乎？"曰："能。。。？蘭公就來到墳前，親手解開仙衣穿在身上，又取了墳中的玉液丹吞服下去，招呼躺在墳裏的兩位真人，一起聳身升入雲天了。。，。

常訪僧于青龍寺，遇僧他適，因息于暖閣中，以待僧還。。，。這時，船上有個道士喊王可交的名字，王可交正在驚訝中，自己的船已經自動靠在了道士的彩船旁了。。，。蘇耽的母親一百多歲去世，人們聽見山上有蘇耽的哭聲，一直哭到爲母親穿三年孝服後哭聲才停。。，。"在這以前，青州南十裏有一座高山。。，。將遊蓬萊，偶值江霧，維舟于此，與公垂曩昔之分，得暫相遇。。，。時於危懼之中，又出奇計，乃脫斯苦。。，。

　　韋善俊　　韋善俊者，京兆杜陵人也。。，。信宿，有巨木數千段，自然而至，非人所運。。，。王畭也不敢久住，攜帶著東極真人贈送的桃核和黃庭寶經回來。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　韋蒙的妻子許氏，住在東京翊善裏。。，。後來漢武帝聽說左吳等五人隨劉安去了仙界又被送了回來，就召見左吳等人，親自問他們詳細情況，左吳把詳情說了，武帝非常懊喪悔恨，並說，"我要是像淮南王劉安那樣能遇到神仙，我就會把皇室和天下看成一只鞋，脫掉也毫不可惜，然後毅然隨神仙而去。。，。遂攜手于內，其瑰姿發越，希世罕傳。。，。第二天，韋丹本來沒病卻忽然死了，人們都說黑老接韋丹上天做神仙去了。。，。因命陲執筆，盡書先生之辭，目曰《少玄玄珠心鏡》。。，。子但安心徐待，吾當返穴易衣而至，幸無遽舍我去。。，。

《仙樞遙》五篇，篇後有旭紀事，詞甚詳悉。。，。"呼侍禦下酒啗，發簏，取織成裙衫兩裆遺超，又贈詩一首，把臂告辭，涕零溜漓，肅然升車，去若飛流。。，。

此人使人召至前曰："上帝以子天授音律之性，將傳八音于季末之世，救將壞之樂。。，。李谠時時以特殊禮節相待，爲他在褒城江南岸修築房屋，送給他很多東西，陳複休一點也不收受。。，。

接著那位大將軍又來了，領著一群地獄中的牛頭馬面和猙獰的厲鬼，將一口裝滿滾開的水的大鍋放在杜子春面前，鬼怪們手執長矛和兩股鐵叉，命令道："說出你的姓名，就放了你，如果不說，就把你放在鍋煮！"杜子春仍不說話。。，。！乃令采女乘辎軿，往問道于彭祖。。，。王烈用的是需二石力量才能拉開的弓，在百步的距離射靶，十箭九中。。，。玄宗奇之久矣，及命算果，則運籌移時，意竭神沮，終不能定其甲子。。，。

"李汶又說："然而，還可以少留一段時間嗎？"李山人說："可以。。，。？書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。如此積久，長房尤不懈，亦不敢有所求。。，。獲得人形，生于中土，是很不容易的。。，。據明鈔本改）人欲，奔走而不及靈飛，適宜慰撫，以成其志。。，。"李公曰："某人間之數將滿，既有罪譴，後當如何？"道士曰："莫要知否？亦可一行。。，。？

蕭洞玄告訴終無爲說："將要行道的晚上，我掌管作法護持，你應當謹慎地守丹竈，只要到五更一直不說話，我們就攜手上升了。。，。如欲上來，書此符，懸之杆稍，吾當迎汝。。，。代宗駕崩的時候，顔真卿是禮儀使。。，。山僧問其來由，答雲："願事和尚。。，。至夜，忽見有仙人，長二丈，耳出頭巅，垂下至肩。。，。有人說，這些木頭是以前九江王采伐的，打算建造宮殿，沈沒在江州湓水岸邊，其實是神仙運來供使用的。。，。