他談論起道家的理論來，就像古代的蒙縣莊子；他的學問深入不二，就像當今的維摩诘；至于推算天文曆法量度天地，則可以與洛下闳、安期先生相提並論。。，。；、"說完就說時辰到了，揖請金柔向著各方巡視，不讓關閉四門。。，。

如其不然，無爲屈逸駿而步滄津，損舟楫而濟溟海矣。。，。京城的一些達官貴人聽說子訓有道術，都虛心地來拜見，但很少能見到他本人。。，。龐女就端端正正地站著，不敢往前走。。，。（出《廣德神異錄》）　　唐玄宗在正月十五日夜晚，于上陽宮內大擺彩燈，庭院裏也點起火，自禁門到殿門都點起蠟燭，連綿不斷，光照宮室，燈火輝煌如同白天。。，。後來栾巴被舉薦爲孝廉，被任命爲郎中，又升任爲豫章郡的太守。。，。約行數十裏，精光奪目，寒色侵人，遂至大城阙。。，。

其後登封縣嵩陽觀西，有龍湫，居人張辿者，以陰器于湫上洗濯，俄爲人所攝。。，。如帝王者責曰："情之未得，因欲令來，使勞靈仙之重。。，。　　崔生　　進士崔偉，嘗遊青城山。。，。遂以銀盂枕首而睡，時蚊蚋盛，無有近叟者。。，。遂更服之二年，顔色轉少，肌膚光澤，走如飛鳥。。，。

後來，循州山寺裏的和尚到了羅浮山，對這裏的人說，某月某日有個仙女來寺裏采摘楊梅。。，。曾叔政看了十分驚訝，便將見到的情形說給于頔聽。。，。

凡是吉凶動靜，他都能預先向皇上奏明。。，。其中單篇流傳的唐代傳奇大多已經收入了新的選本，如魯迅編的《唐宋傳奇集》、汪辟疆編的《唐人小說》等書，比較容易見到。。，。、據說這種神香出于東海中的仙島"聚窟洲"的人鳥山上，這座山中樹很多和楓樹差不多，樹發出的香氣傳到幾裏地之外。。，。

醼合，謂諸客曰："弊境疾厲，亡殁相踵，諸賢傑有何術可以見救？"下坐有一秀才起應曰："某近離楚州，有王煉師，自雲從太白山來，濟拔江淮疾病，休糧服氣，神骨甚清。。，。？晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。

"說完，有一個神人從空中下來，對王常說："您怎麽說出這樣的話來？"王常按著劍柄沈思了很久，才回答說："我說的話，是我平生的志向啊！你是什麽神聖，降臨到這裏？"神人說："我有方術，可以變成黃金，雖然不能平定禍亂，也可以稍微救濟人們的饑寒。。，。？！"于是，鬥中真人向蘭公傳授了道術的秘訣宗旨。。，。那花每當開放的時候，就好像瓊林瑤樹一般。。，。等到天亮，店主人舍不得離開他們。。，。"馬周按照袁天綱的話，沒出城門，果然看見一個騎牛的老頭出城，就默默地跟在後面。。，。"其不用意如初，所言益奇，不可附說，語皆侵二子。。，。

姚生就放出三個孩子，打發他們回到山裏去。。，。武則天叫他出山，他裝死在妒女廟前。。，。

彭祖有車有馬但很少乘用，出門時常常不帶路費和口糧，一走就是幾十天甚至幾百天，但回來時仍和平常一樣非常健康。。，。只要遇到比自己強的人，那怕他是奴仆門客，也要拜爲自己的老師向他們求教。。，。