"以後宮中有難産的，試驗一下，非常有神效。。，。"及澄之所在，無敢向其方面涕唾便利者。。，。（出《廣異記》）　　建德縣縣令李惟燕，年少讀金剛經。。，。

"乃夢見一道人，頭白眉長，語安曰："君所注經，殊合道理，我不得入泥洹，住在西域，當相助弘道，可時設食也。。，。是夜三更歸家，妻子驚駭，謂是鬼物。。，。久而久之，她們全家的人也都能看見了。。，。四川王秀也因此被定了罪，隋朝滅亡以後，貓鬧鬼的事也就停止了。。，。不然的話，怎麽能有已過懸車之年，而命相的君主才出來了呢？姜太公晚年七十多才遇到文王，現在他超過太公垂釣渭水時年紀十二歲才遇明主，這就可以知道榮辱的本分，絕不是偶然的。。，。？

謂所親曰："某浙西魚尚書故舊，旬日看去。。，。于是就偷偷起身，跟著金铤走，估計走了不到十多裏，天還不亮，不知不覺已到家了，家在府東市。。，。臨終時心不亂，事先知道自己的死日。。，。我在燈光下縫制，擔心不能完成，很晚都不能休息。。，。徹師引出山中，爲鑿穴給食，念誦法華經。。，。

但以海路遼遠，動數十萬裏，重譯莫傳，故使此方封守株柱，不足怪也。。，。于是聘請孟到軍中任職，並上報皇帝，幾天後被授予官職，每月的俸祿正好七十千文錢。。，。"乃令灑掃堂中，撤去余物，焚香于內，乃舁武于堂門內，遣清心，具衫笏，留小僮一人侍側。。，。于貞觀三年，山神命終，生兜率天。。，。這位山神現在仍在，他住的地方下面的那座石塔，是阿育王建立的。。，。"酬缗數十萬，熊氏由此殖産钜富，子孫于今存焉。。，。

　　唐文伯　　宋唐文伯，東海贛榆人也。。，。一日偶詣慈恩，氣色僧占之曰："觀君色，殊無喜兆。。，。蛇沒有了，石龜仍然存在，至今還珍藏在杜氏家裏。。，。

　　阿禿師　　北齊初，並州阿禿師者，亦不知鄉土姓名所出。。，。近來有一位長沙寺的義法師，在天人的點化之下開發覺悟了，于是除去了遮在檀像上的漆布幔帳，使檀像的真面目重新顯示了出來，大大感動了信徒的心懷。。，。

鬥久之，黑者死，黃赤者俱入于河。。，。"義琰聽了他的話後立刻親自前往巡視，真的象鬼在夢中所說的那樣。。，。真伯身衣雲霞日月之衣，冠通冠，垂旒，皆與身等。。，。

胡氏用心研究它的文字，如果遇到不能翻譯的，而應當讀梵語的字，就卷起舌頭模仿著念。。，。"王子曰："師未聖，四果人耳，法琳道人即是聖人。。，。（出《搜神記》）　　吳郡海鹽縣北鄉亭裏，有一個士人叫陳甲，原籍是下邳人。。，。四座駭愕，莫測其人，子牟因叩颡求哀，希逢珍異。。，。

毛亦神之，乃持劍咒曰："某若異日有此山河，爾當更鳴躍，否則已。。，。等到他們兩個人一同吃飯時，俊臣對周興說："現在有些囚犯不承認罪行，你看怎麽辦呢？"周興說："這好辦，拿來一口大甕，在四面燒上炭火烤，讓犯人進入甕裏，什麽事敢不說？"然後就找了一口大甕，用火圍上甕。。，。？剛開始，他被抓到一個地方，這裏的官兒沒在，只有兩個吏卒守在那裏，一個人叫馮江靜，一個叫李海朝。。，。　　王淮之　　宋王淮之字元曾，琅琊人也。。，。

度從而問之，婦人曰："阿父無罪被系，昨貴人假得玉帶二犀帶一，直千余缗，以賂津要，不幸失去于此。。，。約五十裏，見一大城，入門數裏，見殿上僧長六七尺，語王雲："此人志心造善，無有欺谄。。，。"泰用錢五千贖放之，（"放之"原作"之放"，據明抄本改。。，。