（出《報應記》）　　李元一，唐代元和五年任饒州司馬。。，。"即往就之，狀貌奇偉，裸袒而通身有毛，長數寸。。，。而宮闱左右，亦潛持兩端，以附太平之勢。。，。吾志于學而遊于藝，自惟當年，朱紫可拾，今已過壯室，猶勤田畆。。，。"說著就牽了一頭白牛，這牛跛著左腿。。，。費氏年少就敬信誦讀法華經，幾年勤奮不倦。。，。

（出《冥報記》）　　隋炀帝大業年間，有位客僧走到泰山廟時，因爲天色已晚，便請求留在廟裏住宿。。，。"次謂器曰："君此去二十年，當爲府寺官長，有權位而不見曹局，亦有壽考。。，。"那老部下在這時候也沒工夫聽他的話。。。

"中宗皇帝在心裏默默地同意了，那種臭氣便頓時消失了，頃刻之間，空氣中散發出濃郁而奇異的香味。。，。"應恐，謂曰："放我，當與君一升酒。。，。金剛仙端起酒杯剛湊到嘴邊，突然有個幾歲的小孩跳了出來，用手捂住酒杯說："這裏面的酒是龍拿來要毒死師父的。。，。孫鹹問地藏剛才來的外國王風吹到哪裏去了，地藏王說，他應當進入陰間，剛才的風就是陰間的孽風。。，。王琦的口中有兩個鬼跳出來，坐下吃完，還說沒完。。，。又娶了大將軍的女兒，車馬房子都很多。。，。

急以矢系弦，賊遂去，因曰："吾子果智者，某罪固當死矣。。，。既得上岸，失囊經，甚悲恨，尋至晃家，三禮忏悔，流涕自責，俯仰之間，便見經囊在高座上，吉悲喜取看，浥浥如有濕氣，開囊視經，尚燥如故。。，。唐武宗繼位後，改元會昌，他喜愛成仙長壽之道而鄙薄佛教，于是下令各處毀壞寺廟，讓僧人回鄉返俗。。，。張先給他一種藥酒喝了，然後剖開肉，取出碎骨頭一片，像兩個手指那麽大，便將刀口塗上藥膏封好。。，。一會兒就複活了，再也看不見手中的香了，幡還在原來的寺中。。，。

自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。"這時，城裏有許多狗叫的聲音。。，。有未勾者就記載下來：貞觀十一年，法義的父親讓他割禾，法義反而瞪著眼看著父親，私下罵他的父親，不孝，應打八十棍。。，。遇賈客百余人，載數船物，皆珍翠沈香象犀之屬，直數千萬。。，。"其人寤而視焉，乃木傷其二指也。。，。一說雲，周嵩婦胡母氏有素書大品，其素廣五寸，而大品一部盡在焉。。，。

後患疾，冥然若死，身赤如火，痛似火炙，自雲："但見火車來燒身，官府責取魚多，遣生受罪。。，。"生然之（明抄本然之作默然）。。。不一會兒刮起了旋風，旋風吹扯武帝的裙帶，武帝又問這是怎麽回事，黅公說："明天也不能驗證，請于他日議論。。，。惠炤已去城四十裏，于白壁南待軍，指麾號令。。，。

法朗後來返回山中，是一位大法師，許多佛教徒，無論是出家的還是從俗的，都尊他爲宗師。。，。會有相工在洛中，大爲缙紳所神。。，。（出《陰德傳》）　　唐朝彭城有個人叫劉弘敬，字元溥。。，。吾死之後，當以十年爲限，試發視之。。，。

這時正有一個僧人在庭院裏，馮生問他道："不知鑒師住的小屋在什麽地方，我想到那裏去看看。。，。當地人說："這烏鴉停落的地方是不吉祥的。。。