于是璆、韶棄家室，同入少室山。。，。、徐行若三二十裏，路頗平，憩一山頂，德視覺倦。。，。介象有一次住在弟子駱廷雅的家裏，聽到他帳外屏風後面的床榻上有幾個書生在議論《左傳》裏的一些論點，爭論得不分高下，誰也不服誰。。，。"雲容和曰："韶光不見分成塵，曾餌金丹忽有神。。，。爲什麽呢？世上的人做嗜欲的事，我做孤獨寡欲的事；世人忙于俗務，我學的是恬靜淡泊；世人努力追求的是聲名利祿，我努力的是內心修行；世人得到的是衰老死亡，我得到的是長生不老。。，。；？張辭酒醒以後，就以述德陳情爲內容寫了二首詩去獻給縣令，縣令就立刻把他釋放了。。，。

此寶太上西北庫中鎮中華二十四寶也。。。董仲躬爲人剛強正直，精通《四書》《五經》，但對道術一點也不入門，還經常嘲笑那些服丹藥學道術的人，常常上書給漢武帝，認爲人壽天定，衰老是正常的，不是學道術能長生不老的。。，。經常服食白石，並把白石分給別人，像煮土豆那樣煮熟了吃。。，。那以後楚大夫宋玉，把這件事說給襄王聽，襄王不能訪求道家之要訣而求得長生，就于高唐之館築壇台，作陽台之宮來祭祀她，宋玉作《神仙賦》來寄托心情，荒淫穢蕪。。，。

又于帳內妝飾一女，年可十五六。。，。至是，蜃精一身空歸，且雲，被盜所傷。。，。吹了半天，王遙把笙都收起來裝進竹箱，仍舊讓錢某挑著和他一齊出山洞。。，。數年後，有人于劍閣雞冠山側近逢之，後莫知所在。。，。塵世期限完畢以後，等他回蓬萊仙宮吧！"王山人與牛知微一揖告別，忽然再也看不到他了。。，。！有一次，一個人的妻子被妖邪纏住，多年治不好，劉憑就用道術讓那家門旁的泉水幹涸，結果發現一只蛟渴死在泉中了。。，。

元柳二人愁悶地登上去，見了一座天王尊像，閃著光亮立在一個高崗上，有金香爐和香灰，再沒有其它東西。。，。江霧已霁，山峰如晝，月光皎然。。，。夕汲庭中，忽見一僧，以錫杖連擊三下，驚怖而倒，便言心痛。。，。住了一個多月，閑暇的日子就和王老談天飲酒，互相都很歡喜親近。。，。

"石巨說："正是這個人，可以呼喚來。。，。"即命待童，披九光之韫，以《神化經》及《三五大齋》之訣，授之于纂，曰："勉而勤之，陰功克成，真階可冀也！"言訖，千乘萬騎，西北而舉，升還上清矣。。，。！你現在改爲出入自己量，我不如你。。，。代宗覽之而泣，命中人弛授挽者。。，。　　王瓊　　唐元和中，江淮術士王瓊嘗在段君秀家。。，。遙望，惟空山而已，不複有物也。。，。

及午，必極罵，須盡家臨水避之。。，。自從任用了你，才讓我的心情開朗，這是天把你交給我的。。，。其母泣曰："本爲延年，今返爲藥所殺。。，。鄉裏中有一位八十多歲的老漢，對周圍人們說："我小時候，曾聽李老漢說過。。，。縣人張濟上書，稱"元日慶集飲酒，晡時火忽延燒廳事，從西北起，時天氣清澄，南風極烈。。，。"終無爲從此心中迷惑，頭腦空廓一無所知。。，。

致敝席于地，與呂生坐，語久命食，以陶器進脫粟飯而已。。，。每呼之驅使，部位甚多，來往如風雨聲。。，。"（出《逸史》）　　唐代元和十二年，虢州湖城小裏正吳清的妻子楊氏號監真，住在天仙鄉車谷村。。，。忽然有人推門進來說：'五道大使叫唱歌的女子回去！'胡神不答應。。。！到了山腳下，道路險阻，馬不能行進了，韋君就下了馬，跟著老頭走進山谷。。，。

潭州大旱，祈雨又不得，有人便請求邀請田蔣。。，。我怎麽能硬不去見他們而誤了你的功名前程呢？你回京城去吧。。。？道士驚，牽起曰："未可，恐不可回耳，此是相公身後之所處也。。，。上殿向王母拜，王母坐而止之，呼同坐，北向。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　劉商是陝西中山靖王的後代，曾被舉薦爲孝廉，作過安徽合淝縣令。。，。于是姓裴的就叫出了李氏的小名，同時說出她家內外氏族的姓名，李氏這才讓開門，並向姓裴的下拜。。，。薛生經過他家門口歇在樹下，聽他家人說起了患者，就請求進去看看。。，。"會天大雪，寒甚，玄宗命進謹斟賜果。。，。

"玉女說："你離開人世已經很久了，妻子等應該已經死去，哪能再找到！大概因爲你塵念未了，到現在還胡思亂想。。，。！"則天徵至神都，請于諸名嶽投奠龍璧。。，。隋文帝輔政的時候，讓他做國子博士。。，。

席散，薛問崔坐中所悅，以箜篌者對。。，。老子說："一位真正英明的君王，應該是他雖有蓋世的功勞但老百姓卻不知道。。，。