但不久陳複休又回到家裏，又在市中。。，。他曾經生過口瘡，幾個月沒吃飯，那樣子就像馬上要死似的。。，。于是把它送與崔景唐說："用這些做路費。。。蘭公乃詣冢間，躬取仙衣挂體，又取金丹服之，招邀臥冢二真人，同共聳身而輕舉。。，。按照律令，趙廓當判爲暴屍街頭。。，。二十六日、二十七日，東嶽夫人也一起來了，勸謝自然洗浴，並須用香湯，湯裏不能有乳頭香。。，。、

現在郭璞作了水仙伯，注解過《山海經》、《夏小正》、《爾雅》、《方言》，他的著作有《遊仙詩》、《江賦》、《蔔繇》、《客傲》、《洞林雲》等等。。，。、須臾，千乘萬騎，懸空而下，皆乘麒麟鳳凰、龍鶴天馬。。，。、李處士說："如果你親手寫一篇文章，等到夜間當爲你祈禱，應當把我留下的符一同燒掉，一定能夠解脫免災。。，。又有金櫃，可高三尺，金鎖鎖之。。，。二十三年過去了，又遇到紫霄元君已前來這裏，現在不能再對您親近依附了。。，。

這時那位阿春姑娘就說："'鳳花台'，你這個鹦鹉爲什麽不好好接待客人呢？三十娘子因爲黃郎不在家不便出來接待客人。。，。？"于是又閉上眼睛，與法善一起騰空而飛，不一會兒就返回原處，此時樓下的歌唱聲和樂器聲還沒有結束。。，。年輕時就研究道術，好幾代人都侍奉著他。。，。

衆人一看，原來是一個金子的小人兒。。，。（出《仙傳拾遺》）　　韓志和本來是日本人，在中國當飛龍衛士。。，。道士們見道士進來，都說："爲什麽晚了？"他們讓馮俊放下藥口袋，並讓左右趕快打發來人回去。。，。？關于陰陽交合的原理，只能靠自己去推斷體會，怎麽能說得出來呢？所以覺得你問得很奇怪。。，。？

（出《通幽記》）　　唐代貞元元年五月，宣州旌德縣姓崔人家的婢女名叫妙女，年約十三四歲。。，。這神能使江湖中興起風來鼓動船帆，使分開走的船聚在一起。。，。兩個老頭相對而坐，約定說："誰下勝了，誰就吃掉明天從北邊來的那個道士。。，。尋索聞見，故知此近世諸仙人數耳。。，。

"從此漢武帝就招賢納士，希望也能招來八公那樣的仙人，但始終沒有仙人光臨，反爾被公孫卿、栾大這一類冒充得道的江湖術士欺騙。。，。、後來從東方來了一個少年，名叫馮遇，愛好道術，想跟隨孔元方學道。。，。馮漸告別出京後，長安城中的人都把漸字寫在他們的門上，就是因爲這個原因。。，。侍護在他身邊的扈從和武士嚇得連儀杖和刀槍都扔掉了。。。

心欲有詣，身即辄至，離鄉三十余年，因思一到，俄造其居。。，。黃師驚奇詫異，派人排除草蔓進去搜索，什麽也沒有看見。。，。當時汝南有個妖怪，一年裏要到郡裏來幾回，來時帶著騎馬的隨從，變成太守的樣子，進到太守府內敲動堂鼓，然後在府內外轉悠，隨後就走了，太守十分討厭也沒辦法。。，。

只見那些人走出幾裏地時，有一片紫色雲氣覆蓋在靈車上，大家全都見到一個女子從車中出來，坐在紫色雲氣之上冉冉上升，很久才消失。。，。從前沒有人知道王方平就是王遠，由于此信才知。。，。"祿山既陷洛陽，殺留守李憕，以其首招降河北。。，。船上的地方擁擠狹窄，他又不肯離開劉晏的身邊，左右的人都捂著鼻子吃不下飯去，不堪忍受。。，。公遠曰："善薩力士，聖之中者，甲兵諸神，道之小者，皆可功參上界；至于太上至真之妙，非術士所知。。，。；

天寶七年的冬天，李遐周到了京城，與王旻相見，請求說："王生留戀世俗之樂不能出京嗎？可以走了。。，。？"公輸般曰："吾不可以已，言于王矣。。，。丁卯這天漢武帝劉徹駕崩，先在未央宮前殿入殓，三月葬在茂陵。。，。關于尹真人的事迹，在他的傳記裏記錄得很詳盡。。，。李休光嚇得逃跑，頭巾都跑丟了。。，。"少頃至，布袍曳杖，頗有隱逸之風。。，。

主人大怪之曰："此客所寄十五口，不留寸資，當若之何。。，。其前有白陽池，即太上老君遊宴之所，後有登真洞，與青城、峨眉、青衣山、西玄山洞府相通，故爲二十四化之首也。。，。、"燮聞之，乃啓殡發棺視之，唯存一帛。。，。"蔡經心裏剛剛一想，王遠就知道了，就讓隨從把蔡經抓來抽了一頓鞭子，斥責蔡經道，"麻姑是神仙，你怎麽竟敢胡思亂想讓她爲你撓癢癢呢？"只見鞭子抽打在蔡經身上，卻看不見有拿鞭子的人。。，。？

但是你既然來到這裏，這也是修道的緣分造成的，我願把三樣寶物送給你。。，。忽然他聽見樹上有人說："到長沙買藥去……"到了早晨，他擡頭一看，見樹上有兩只白鶴，心裏很奇怪，就到長沙街上去了。。，。