安度焉宮，歸期焉商；屈齊爲征。。，。；烏桓的土地適合種植橡子和東藉。。。長安、雒陽令及王國都縣加前後兵車，亭長，設右騑，駕兩。。，。、又禽蓋異于中國者，野馬、原羊、角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓者。。，。、後牢山下有一夫一婦，複生十女子，九隆兄弟皆聚以爲妻，後漸相滋長。。，。

陽嘉二年，宋漢升爲太仆，朝廷任命烏桓校尉耿晔接任度遼將軍。。，。同一朝代的繼位天子到名山視察，只是在原來的封壇上整修祭祀而已。。，。

永甯元年，揮國王雍由調又派使者到朝廷朝拜慶賀，獻上音樂和表演幻術的人，他們能夠通過變化口中噴火，將自己肢解，將牛馬的腦袋互換。。，。建武十三年，世祖又封孔均的兒子孔志爲褒成侯。。，。如果派兵急馳攻打，必然有人響應。。，。）六城，戶千九百八十七，口七千八百四十三。。，。故孝武皇帝及光武築朔方，開西河，置上郡，皆爲此也。。，。

他的仁愛足以濟助當世，智慧能夠遍知萬物。。，。婆婆不答應，她就跪在地上哭著說：“家中世代遺傳道術，暴風突然出現，先吹竈上煙囪，再吹及水井，這是主做飯的婦女有災難，是妾將死的征兆。。，。每到春秋季節舉行宴飨射禮時，劉昆經常陳設典制儀式，用役有油漆雕飾的白木瓠瓜的葉制作俎豆，用桑木制作的弓和蓬草制作的箭舉行射儀，射時唱《詩經》中的“菟首”。。，。建武初年，薛漢擔任博士，他桌承天子诏令校定河圖及符命之書。。，。

單于羌渠立十年，子右賢王於扶羅立。。，。過去規定，三年一次袷祭，撤廟的神主與高祖廟一同享食，未撤廟的神主從未同享。。，。到立秋日，祭黃帝于中郊，演奏黃鍾調的樂曲，歌唱《帝臨》，戴著冕，手持幹戚，舞蹈《雲翹》、《育命》，用來取法先王的遺教。。，。、”冉曰：“子前在考城，思欲相從，以賤質自絕豪友耳。。，。

正好匈奴衰敗，莎車王賢討伐減掉各國，莎車王賢死後，他們就互相進攻，小宛、精絕、戎廬、且末爲鄯善所吞並。。，。、從公主封君以上都帶绶，用彩色絲帶做輥帶，分別與各自的绶色相同。。，。趕上曹操平定黃河以北，間柔率領鮮卑、烏桓人歸附，曹操隨即任命間柔焉校尉。。，。、傅育不願意討伐迷吾而失去信義，就招募人使羌胡各部族互相攻打，羌胡不肯，結果再次背叛出塞，重新投靠迷吾。。，。其名國爲邦，弓爲弧，賊爲寇，行酒爲行觞，相呼爲徒，有似秦語，故或名之爲秦韓。。，。

十八年六月己未，彗星出張，長三尺，轉在郎將，南入太微，皆屬張。。，。兩曆相課，六千一百五十六歲，而《太初》多一日。。，。惟獨司馬鈞等人進兵，攻占了丁奚城，大獲勝利並得到很多東西。。，。延熹年間，梁冀被處死後，京城的包頭巾時興額頭短而兩腳長，上部短而下部長。。，。

戎本無君長，夏後氏末及商周之際，或從侯伯征伐有功，天子爵之，以爲藩服。。，。到了文字發明之後，五帝時代興起。。，。迷吾子迷唐及其種人向塞號哭，與燒何、當煎、當阗等相結，以子女及金銀娉納諸種，解仇交質，將五千人寇隴西塞，太守寇盱與戰于白石，迷唐不利，引還大、小榆谷，北招屬國諸胡，會集附落，種衆熾盛，張纡不能討。。，。、朝廷派遣軍隊征討張角等人，在朝內委任皇後的兩位兄長爲大將統率軍隊。。，。

陳龜又想將單于的近親遷到內地郡縣，因而投降的人就更加起疑。。，。勢力強大就分出種族，成爲酋豪，勢力弱小就淪爲他人的附屬部落。。，。同在台省的郎官發覺了，棄官上書，請求替雷義贖罪。。，。交陡刺史九江人夏方展示恩信，招誘蠻夷，賊寇全部投降歸順。。，。後來因和楚國的事情有牽連，被關進獄中而死。。，。現在夏育、田晏的才能謀略，未必超過段頰，鮮卑種族部衆，不比以往弱小。。，。、

主記室史，負責記錄文書計簿，催繳賦稅。。，。然其凶勇狡算，薄于羌狄，故陵暴之害，不能深也。。，。檀石槐趁此機會向南抄掠漠邊境地區，北面抵禦丁零，束面擊退夫余，西面進攻烏孫，占領了匈奴原先的全部地盤，東西畏達一萬四千多裏，南北寬七幹多裏，山川水澤和鹽池都在其管轄範圍。。，。苗死兵敗，殺數千人，雒陽宮室內人燒盡。。，。