靈帝時，他跟隨車騎將軍朱儁征討黃巾軍，擔任別部司馬。。，。小使車，禦者不是站立著駕車，有骈馬，赤色屏帷上施用油漆，雙層绛色車帷。。，。未盡九刻時，大鴻胪設置九賓隨同侍立，群臣分別站到自己的位置，太尉行禮。。，。’又說：‘一年中的二月，向東方巡查，到達泰山，燒柴祭祀上天，又各按等級祭祀束境山川。。，。是時益州牧劉璋據益州，漢中太守張魯別據漢中，韓遂據涼州，宗建別據枹罕。。，。

喬有神術，每月朔望，常自縣詣台朝。。，。本注曰：署尚書事，令不在則奏下衆事。。，。故孝武皇帝及光武築朔方，開西河，置上郡，皆爲此也。。，。桓帝時，隴西太守馮锟剛被任命爲郡守，他打開放印绶的竹匣子，有兩條紅色的蛇分頭向南北遊去。。，。石氏《星經》上說：“在黃道上牛宿的開始點相當于鬥宿的二十度，距離北天極二十五度。。，。馬匹上的裝飾：天子車駕上的馬，金馬冠連接鐵制方刨，晝乞上插雉尾，象牙的馬勒，總上畫龍形，沫上繪畫飛升龍形，赤色扇汗，兩翅青色，燕尾形。。，。

目所一見，辄誦于口；耳所瞥聞，不忘于心。。，。；儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。將作大匠翟酬上書說李合“暗中謀劃立帝，目的是安定社稷”。。，。引而伸之，觸而長之，探赜索隱，鈎深致遠，無幽辟潛伏，而不以其精者然。。，。又陳留陳弇，字叔明，亦受《歐陽尚書》于司徒丁鴻，仕爲蕲長。。，。傳世十一，曆載三百，德衰而複盈，道微而複章，皆莫能遷于雍州，而背于鹹陽。。，。

其送葬，白垩已下，灑車而後還。。，。王喬有神仙術，每月的初一和十五，他經常從縣裏到宮中朝拜。。，。春秋上陵，尤省于小駕，直事尚書一人從，其余令以下，皆先行後罷。。，。

犯法者沒其妻子，重者滅其門族。。，。委貌以皂絹爲之，皮弁以鹿皮爲之。。，。在計謀方面他們聽從女的意見，只有格鬥打仗的時候纔自己作決斷。。，。他住在岘山的南邊，沒有到遇城裏和官府。。，。

使人因謂光曰：“公聞先生至，區區欲即詣造。。，。又其官職，傅爲太傅，相爲丞相，又有禦史大夫及諸卿，皆秩二千石，百官皆如朝廷。。，。那裏的人很勇猛，敢打仗，專做入侵抄掠的事情。。，。帝悲思之，遣使尋求，辄遇風雨震晦，使者不得進。。，。

他們偷著在宮苑的河中釣魚，車馬衣服珍玩可以和皇帝比擬。。，。至八年，友病卒，漢陽太守史充代爲校尉。。，。教授不倦，世稱儒宗，諸生著錄九千余人。。，。以後桓帝對神仙有興趣，多次祭祀佛和老子，老百姓也逐漸有人信奉，以後信佛的人就越來越多。。，。贊曰：衆安後載，政洽區分；侯罷守列，民無常君。。，。；