以晉懷帝永嘉四年來適洛陽，志弘大法。。，。永泰初，其故人有勞氏者，行至郭南，坐浮圖下，忽見猷乘白馬自南來。。，。過了一會兒，又去旋轉那個繩子床，像轉篷一樣急速地轉動著，只看到很有規則地排列成各種衣服的花色，根本看不出就是原來那個繩子床。。，。（出《報應記》）　　崔善沖，起初任梓州桐山縣丞，巂州刺史李知古上奏使他當了判官。。，。諸兄騎馬遠尋，去家三十余裏，得于荒野中，冥然已無所識，口中唯作兔鳴，足上得荊棘盈掬。。，。

張篯感到很奇怪，就把這枚銅錢系在了衣帽上，那以後他積累的財物上萬，到他死的時候，財物富庶不減，這就是飛鳥投錢，是富裕的吉祥征兆。。，。及死，置屍岩下，余骸並枯，唯舌不朽。。，。"于是就放下竹杖快速的奔跑，沒有時間休息。。，。（出《報應錄》）　　唐朝乾符年中，有個和尚忘記了他的名號，常以念經爲業。。，。"因夢中是不可信的，所以丈夫叱責她，妻子發怒，唾他的臉。。，。徐慶忽然看見那個獄丞押獄，他痛哭流涕對他說："征遼那時作的夢，現在該應驗了。。，。

後使宿衛兵入後宮治園，于地得一金像，高數尺，呈皓。。，。生性貪婪，索賄受賄、嚴刑而刻薄執法，官吏百姓都畏懼而厭惡他。。，。、臨發，堅餞光于建章，謂光曰："夫帝王應天而治，以子愛蒼生爲本，豈貪其地而伐之，正以懷遠之人故也。。，。

回頭再看童子時，已經蹤影全無。。，。斷問都竟，使爲水官監作吏，將千余人，接沙著岸上，晝夜勤苦啼泣，悔言生時不作善，今墮在此處。。，。中箱糜爛，應手灰滅，撥朽見經，如舊鮮好。。，。寺極崇麗，遠近道俗，歸者如雲。。，。狗忽然說："我說天下的人都因饑餓而死。。。　　陳莽　　臨川陳莽，少以射獵爲業。。，。

明帝甚加賞接，于城西門外立精舍以處之。。，。穆很惱火鮮于弁待他禮薄，而且來的又是個瞎道士，所以不向來人行禮，依然安坐不動。。，。于是就大興信悟，虔誠也守戒規到最後，也常常用這些來教化他們的子侄等人。。，。道士答應我還送藥來，能夠再見到他嗎？"想到這裏，便跟父母表示，自己要遍求名山，去尋訪那位道士。。，。？"建武十四年（公元３４８年）七月，石宣與石韬要互相殘殺。。，。

一天，有一位道士到他家拜訪，這位道士寬眉毛大鼻子，穿著破舊的布衣服，背後跟著個小童，拿的不外是柱杖藥口袋之類，他在竹葉上寫道："道士王挑杖前來拜見！"王處回素來看重士人，便立即與道士相見，客客氣氣地敬酒。。，。！"（其實賜墨敕與牧守，有流放者殺之。。，。允光連叱不去，痛楚備極，數日而終。。，。　　祁萬壽　　唐乾封縣錄事祁萬壽，性好殺人。。，。

當時吳王的部屬朱靈期出使高麗回國，途中遇上大風，航船漂蕩了九天，到了一個島邊，島上有山，山非常高大，朱靈期等上山撿柴，見路上有人家，他便領著大家沿路乞討。。，。（出《宣室志》）　　唐朝初年有座神像，是用金子制做的。。，。

腦袋破了血流了遍身，不一會兒又不省人事了，被用床擡回了寺廟。。，。一個多月以後，王慎辭就死了，終于埋葬在這裏。。，。便入裙下，升車還家，照看乃真金，遂盛于庫櫃。。，。及曉煙盡，薰黔其室，居士染指于水曰："尚可救。。，。"師儒說："在他們寺院的竹林裏，有個什麽東西沒有除去，他必須小心留神空隙的地方。。，。或解曰："兩口君之姓也，加一口品字也。。，。

"有的說："曾經在簡靖那，道尼轉誦。。，。不大一會兒，酒與肉全部幹進去了。。，。

等一個個全都上床之後，外面立即風雨交加，跟我們出發之前一模一樣，大家這才敬服師傅的奇妙道術真已登峰造極。。，。將改之，何如？"署因起謝，且求其所改。。，。？"旁人雲："凡召人來，不合放去，當合作使，方可去爾。。，。"天後笑著說："郭霸被憎恨到這種地步了嗎？"　　曹惟思　　唐蜀郡法曹參軍曹惟思，當章仇兼瓊之時，爲西山運糧使，甚見委任。。，。？志在禅寂，而亦以講經爲事，門人常數百。。，。改後韋恒任太守，但韋恒還沒到郡就死了。。，。