郃襲父業，遊太學，通《五經》。。，。孝明帝命班固編著《漠書》，馬續撰寫了其中的《天文志》。。，。”恐怕人們大都對數術的道理感到迷惑，取舍不當，甚至有人認爲數衍放縱荒誕，這也是一種過失。。，。難問光、晃，但言圖谶，所言不服。。，。、現在推尋其根源，又難道是一朝一夕形成的嗎?贊曰：用人方面的失誤不是小問題，重用過分就會出現差訛。。，。

本注曰：太仆，秩二千石，中興省“太”，減秩千石，以屬長秋。。，。延光元年，河西下大雨冰雹，大的和鬥一般大。。，。”充僞酬之曰：“如欲別居，當醞酒具會，請呼鄉裏內外，共議其事。。，。建武三十年閏月甲午日，水星在井宿二十度處，此處同時生出白氣，指向東南方向，氣焰長五尺，成爲彗星，向東北方向運動，到紫微垣西部邊界停止，五月甲子日彗星消失，前後共見三十一日。。，。四年春天，檀派一千多騎兵入侵常山、中山，朝廷以西域校尉梁僅兼攝度遼將軍，與遼東太守耿夔打敗了敵人。。，。、當時南陽人魏滿字叔牙，也通曉《京氏易》，教授學生。。，。

”建武時，匈奴內屬，世祖賜南單于衣服，以中常侍惠文冠，中黃門童子佩刀雲。。，。弁辰同辰韓混雜居住，城郭和衣服都一樣，語言和風俗有差異。。，。

群公表休道術深明，宜侍帷幄，單臣不悅之，乃拜議郎，屢陳忠言。。，。至元和二年，小終之數浸過，余分稍增，月不用晦朔而先見。。，。

至于《河圖》《洛書》上的文字，玄龜黃龍用背馱來的圖文，箕子論述五行陰陽的道術，師曠占蔔災異的書，《七經》緯書和《尚書中候》一類，《钤》《決》講述兵符，這些都是用來探索幽冥精微，考核驗證人世的，經常還能夠聽到。。，。孔安國所獻的五十六篇古文經《禮》和六篇《周官經》，前代雖流傳他所獻的書，但沒有出名的人。。，。

這一年，虔人種羌與上郡的胡人反叛，攻打谷羅城，度遼將軍耿夔率領各郡的部隊和烏桓騎兵趕去，打敗了他們。。，。靈帝時，京城四季祭祀高祖廟五位神主，世祖廟七位神主，幼年崩殂的三位皇帝陵，追尊的三位皇後陵，一共享十八份太牢犧牲，都有添加的供品。。，。乃分置小王，往往邑居，散在溪谷。。，。元帝時，郎中京房懂得五聲的音律，掌握律數的計算。。，。元嘉元年，長史趙評在于真出惡瘡病死，趙評的兒子迎接趙評的靈柩，途中經過拘彌。。，。

安帝永初元年六月丁巳，河東楊地陷。。，。及禦史大夫轉爲司空，因別留中，爲禦史台率，後又屬少府。。，。其八十九個部族，只有锺羌最強大，能打仗的有十多萬人。。，。秋，句龍吾斯等立句龍王車紐爲單于。。，。石上慊慊舂黃粱者，言永樂雖積金錢，慊慊常苦不足，使人舂黃粱而食之也。。，。

三公上書推薦何休學術精深，應該在皇帝身邊侍奉，但寵臣對他不喜歡，于是皇帝授他爲議郎，何休多次發表忠直的看法。。，。一百多年後，漠武帝滅掉了朝鮮，自此東夷纔和京都來往。。，。