次又一人，雲姓費氏，禮敬如前。。，。父母居止俨然，第舍與人世無異。。，。把龜肉剖挖幹淨後，裝著龜板到江陵去賣，賣了很多錢。。，。後來到了衡嶽寺，在那裏住了一個多月，這段時間他常在寺內一間空閑的屋子裏獨坐，通過校注經論，他自責道："自己所掌握的義理，莫不是有背于佛經的本意嗎？"沈思之余，忽然擡頭看見一位老僧，拄著錫杖走了進來。。，。？居士說："我要是欺騙你們，哪裏還敢再回來？請讓我進門看看。。，。？爾宜厚其館谷，當金帛爲贈，何恃貴忘故之如是耶？"紫衣者卑揖，若受教之狀，遂不複見。。，。？

昨來所苦，藥且未下，所以知未死。。，。"他說的話和表情態度，都清清楚楚。。，。投水後身體就浮上來，腳就象踩著地一樣。。，。崇敬寺那個地方本來是戰場，西晉末年有五胡亂華，互相以刀兵格殺，這個地方地下有許多人的骨頭，現在還能挖到。。，。後來崔器得了病，腳腫，一個多月以後漸漸重了。。，。再往下挖到一丈深，就有藥用琥珀，顔色比漆還黑，有的像車輪那樣大，研成粉末服下去，能治婦人小腸瘀結等疾病。。，。

同寺僧名三果者，有兄從炀帝南幸江都，中路身亡。。，。到鄂嶺，起早走出十多裏，天才亮。。，。忽然有一陣風從中門吹過來，一直過來沖車而吹。。，。現在暫且讓仲任活著回去，令他爲你們趕修功德，使你們個個舍去畜生之業，都能托生爲人，再不被殺害了，豈不是好事麽？'這些畜類聽說能夠托生爲人肯定會高興，這樣便可以放生仲任。。，。？老人留他在家裏住了一宿，天亮後送他走出家門，剛走出老人的家門，卻已站在縣城後山裏了，這裏離縣城有七十多裏遠。。，。

但因爲崔尉的妻子不能早日到官陳述，判她應該問罪，因崔子悲哀地請求而免除處罪。。，。過了幾年，有兩個官吏，拿著文書到陳岘住的鄉裏，問陳岘家住在哪裏，人們問是要幹什麽，回答說："他獻計設立和市官，由于這個原因傾家蕩産的很多。。，。浚曰："一布衣爾，何階緣而能破賊乎？"道者勉其入蜀，時浚母有疾，未果南行。。，。？因此他就請了很多和尚，急忙爲鳥祈禱祝福，許了願，好些鳥才飛走。。，。這個人與姓殷的是朋友，親自來敲殷家的大門，對殷說："武將不通文墨，需要給皇帝寫一個表示感謝的文書，同時寫一個安撫邊境敵寇的信函，需要處理的事物很多。。，。傳曰："多行無禮必然要牽扯自己。。。

故動搖之體，則有清越之聲，固其然矣。。，。石勒登位之後，對待佛圖澄更加器重。。，。"當天晚上就夢見一個人，黑衣服黑頭巾，來到他家，問他說："當年我昏醉時，你無緣無故殺了我，因爲那時我醉了，看不清你的面目，所以三年了，我也不知道是誰殺了我，沒想到今天你自己來送死。。，。又到了一曹司，追的人喊道："高涉已抓到！"其中的人很多都是穿紅挂綠的，當中坐著的人象崔行信郎中，評判道："交付有司對質！"又到了一處，幾百人坐在露天裏，和豬羊在一起。。，。！這頭小牛犢的腳上有白色的花文，後來漸漸看清楚了，原來卻是"竹永通"三個字。。，。

相如今年進士及第，五選得授衢州信安尉，至三考，死于衢州。。，。從下面到佛堂這樣跪行了三十多裏，沿途山石鋒利，刺破了肌肉直到骨頭，竟沒有血漿流出來。。，。　　蛤像　　隋帝嗜蛤，所食必兼蛤味，逾數千萬矣。。，。渠又爲某每歲亡日作齋，夫妻涕泣，計其淚過三兩石矣。。，。

（出《還冤記》）　　琅琊人諸葛覆，南朝宋文帝永嘉年間作九真太守。。，。女子進到了屋裏，用床把門頂上，牢固的不可打開。。，。久之，公佐將去，其尼遽呼曰："侍禦貞元中不爲南海從事乎？"公佐曰："然。。，。？十年之後，它必定會馱載著這座殿堂飛到別的地方去。。，。這就是命運呀！"當時的人聽了，都佩服相公的學識博廣，原先那位醫生說他是異人，真是名副其實呀。。，。！

然後說："這是我那死了的兒子的衣服，以前是留作紀念的，現在既然永遠也看不著了，因郎君相貌象我的兒子，就把它贈送給你。。，。老母想自己看看，就招呼崔子進了上屋，和他談話，覺得同自己的兒子一模一樣，一問才知他姓孫，老母又掉下眼淚，崔子也不知怎麽辦是好，老母說："郎君遠道而來，住下明天吃一頓飯再走吧！"崔子不敢違背這個老人的好意，就答應了。。，。！一日，有老僧至吾所居曰："子骨甚奇，當無疾耳。。，。從此穴出，登一高阜，四望遙闊，見一城極高峻，煙火接天，黑氣溢地。。，。"于是露出臉給他看，願向他要點錢。。，。