昔聞佛氏書言，佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨，今商居士者，豈非菩薩乎！然葷俗之人，固不可辨也。。，。！　　李子牟　　李子牟者，唐蔡王第七子也，風儀爽秀，才調高雅，性閑音律，尤善吹笛，天下莫比其能。。，。俯仰之間，就看見經袋子在高座上，吉悲喜交加取來看，香氣袅袅的象有濕氣，打開口袋看經書，還是象以前那樣的幹整。。，。

西洱河特別寬，有的地方寬一百裏，有的地方則寬達五百裏。。，。信兄弟等見之，悲哀相對，別爲廠枥養飼，有同事母，屈僧營齋，合門莫不精進。。，。兒子成年後，忽然在眉頭生出個肉塊。。，。　　房琯　　開元中，房琯之宰盧氏也。。，。"婢女死後一個多月，李氏就得了病，常常看見那個婢女來召喚她。。，。

"因于山童處取劍，細點階前土廣尺余，囊中取花子二粒種子，令以盆覆于上。。，。則知內蛇死而鄭厲入，群鼠奔向蒲山亡。。，。太原王濛甚重之，曰："造微之功，不減輔嗣。。，。（出《原化記》）　　常州義興縣有個鳏夫吳堪，少年喪父又無兄弟，在縣衙當小官吏，爲人性情恭順。。，。但印文和前面的筆體不一樣，全象石篆字，人沒有能解釋的。。，。

明年蜀破，孟氏入成都，據其第。。，。志公看書雲："方丈道人喚我，不久亦當自還。。，。"忽一日，朝赍所備而往，夕返其家。。，。初見白光直屬天，自東方而來，有白龍長十許丈，西北向，舐掌而鳴。。，。

申錫想除掉他，就和朋友京兆尹王璠密約，讓他注意觀察鄭注的不法事情，報告給皇上，在京兆府把鄭注擒住，用木棍打死。。，。鄉裏千余家，並奉大法，造立形像，供養僧尼。。，。後來到了靈隱寺，一年之後就死了。。，。（出《廣古今五行記》）　　南朝宋元嘉年間，章安縣有個人曾殺過虎。。，。卸任之後，盧延貴又去找那個人，結果迷失了路，後來沒人再碰見過那個人。。，。于是死者大至，衆見惟思如被曳狀。。，。

太尉李晟欲免其死罪，皇上不准，于是喬琳被誅殺。。，。虎疑其不死，因發墓開棺視之，唯見一石，虎曰："石者朕也，師葬我而去矣。。，。棱聞桑道茂先生言事神中，因往詣焉。。，。以宰相任節度使來鎮守夏口，是從牛僧孺開始的。。，。他預言吉凶禍福時，多數能夠說中。。，。（出《洛陽記》）　　元氏當朝的西魏時，洛陽城裏崇真寺有個和尚惠凝，死了七天後又活過來了。。，。

（出《傳奇》）　　唐朝開元年間，有個叫金剛仙的僧人，是西域人，住在清遠峽山寺裏。。，。既入湖，日暮暴風，波浪如山，船小水入，又與婦人俱行，命在瞬息，乃一心誦觀世音經。。，。（出《法苑珠林》）　　隋朝開皇十一年，大府寺丞趙文昌忽然暴死，唯獨心上稍微溫暖。。，。君能致之耶？"延貴延之至船，固不肯。。，。？"那人就強行推他，倒在屍體的腳上，安居即複活了。。，。

他就說："朱秣陵在這裏，我的婦人還能不死？"正在這時房屋忽然無故崩塌，虞獻以及男仆女婢十多個人同時喪命。。，。？並且發熱疼痛不能忍受，人們都怕看他，最後受盡痛苦而死了。。，。

估計仇人的險惡用心在此，揣度我們的船到那裏時，必然觸礁船碎沈水。。，。丫環發怒說："誰家男兒，到此相逼，都是讀書人，不合你的身份。。，。一個使臣說："拿他的鐵籠頭來！"索元禮立刻就認罪伏法了。。。！中箱糜爛，應手灰滅，撥朽見經，如舊鮮好。。，。

只要因極小的怨恨，就立即將他加刑殺死。。，。十年裏，經他手判處死刑的有上千人。。，。忽謂王曰："或有小失意，即吾子之福也。。，。忽然又見一處，方梁上露出一個架子，架子上釘著大鐵環，有幾百個人，手都拿著刀，用繩索綁著人頭，牽人到鐵環中，刳剔人頭。。，。