其田主家生一牛，腹下有白毛，方數寸，既長，稍斑駁，不逾年，成"施汴"字，點畫無缺。。，。"志往複三四番，便笑雲："若體是假有，此亦不可解，難可解。。，。三節者，傳節钺三人，公其志之。。，。不久武帝死，文惠太子及豫章王相繼死去。。，。

形狀好象仙鶴，它不對著亮處呆著，朝北築鳥窩。。，。乃謂其屬曰："法之興廢，在此一舉，今不至誠，後將何及。。，。

"他被拉住的那個右臂，有奇異的香氣，多日不消散。。，。他走到江邊時，衆人正在樹蔭下休息，這位貧士也在石頭上坐下。。，。那只貓頭鷹的兩只爪子便也長了出來。。。徐曰："爾有別業在金陵，可致金陵絹一匹，吾爲爾療之。。，。"叟曰："我亦困者，無以周吾子之急，今夕可泊我宇下，展宿食之敬。。，。

後來一打聽，以前贖買的那本《法華經》，主人果然是姓範。。，。忽聞門外一人呼名雲："我來追汝！"因便隨去。。。！趙對昭說："你自己也有一個過失知道嗎？窦懸所殺的是牛，你取走一牛頭"。。，。？"（出《廣德神異記》）　　唐朝齊王李元吉在晉陽宮得到了一塊青色的石頭，形狀很象龜，上面有用紅色筆寫的四個字："李淵萬吉"。。，。"那個人醒了而去看，是木擊傷了他的二指。。，。南齊建元年間，逐漸顯示出奇異之處。。，。

不到十日，他們就又跟從軍隊東進，而所聚的財物，被盜賊帶走，那也是沒有什麽奇怪的了。。，。　　孫雄　　嘉州夾江縣人孫雄，號孫卯齋，其言事亦何奎之流。。，。勵因視釜中，乃有石銘雲：祯明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，囚猴神于此。。，。他非常驚慌害怕，不知道怎麽辦。。，。我聽說父子關系是天性，子有過錯，父親就要寬恕掩蓋一下，不應該廢掉而絕父子之情。。，。

年可十七，生而愚騃，既攣手足，複懵語言，惟嗜飲食，口如溪壑。。，。接著又夢見了先前夢見的那個婦人乞求救命。。。劉知俊就召集賓客幕僚和將校們問，哪個知道這種東西。。，。唐永和年中，在白羊澗打敗吐蕃的軍隊。。，。現在你的名字還沒有注入死冊，罪可以赦免，替他們作些功德的事"。。，。

菩薩揚威勸化，諸人便欻回心，敬信于佛。。，。時相國都督維揚，兼判鹽鐵，奏應知鄭滑院事。。，。後問家中，乃是侄女持紙錢絹及飯馔爲奠禮，當時所視，乃是銅錢絲絹也。。，。此燈又是後來山神李特繼續供奉的，所以每年到了正月，處處燃起燈燭，說這是供奉佛寺的。。，。光還中路，置軍于山下，將士已休。。，。走到洛陽城下，只一個晚上所買的小羊都變成鬼跑了。。，。

回家以後點燈照看，原來是塊真金，就裝到庫房的櫃子裏。。，。沙彌知道不能免死，就閉目靜坐，默念金剛經，心裏期望救護。。，。窦凝就把他請來，在內閣設了一個法壇，不一會鬼果然來了，但卻不敢上台階，和尚責說："你這鬼，不應幹預人間的事情，你到這裏做什麽！我呼喚金剛來，立刻叫你化爲齑粉。。，。！到了顯慶年的冬天，隨著主管去朔州赴審，他騎了一匹紅色的馬，還帶著它的小馬駒。。，。他當初掌管北門時，有個管涔山的隱士對他說："你明年要在君主身邊擔任文秘職務，但是必須爲少主服務。。，。"（出《異苑》，明抄本作出《高僧傳》）　　唐朝京城大莊嚴寺的釋智興。。，。

遂遷葬于其所，後侯景作亂，率郡鄉萬余衆，保據新安，遂隨陳武帝平賊，累有奇功，軍中謂之程虎。。，。省事少言，人鳥不亂，恒誦法華。。，。"一會劉便到了家，看見他的形體躺在床上，心裏感到很惆怅。。，。（出《錄異記》）　　鳳州賓祐王鄑員外，當時在相國滿存的府中做事，幕僚們跟他處得最好。。，。初見面時，禮儀如同俗衆，講述起佛法之緣由來則極有見地，于是讓人忘了他原先的俗態。。，。

等到宋把事情都上奏于府君後，就挖地到廁所，不見那裏的屍體。。，。"閻羅王曰："卿作太守之日，曲理枉法，劫奪民財，假作此寺，非卿之力，何勞說此。。，。孔目吏陳岘獻計，請以富人補和市官，恣所征取，薄酬其直。。，。"遂遍召諸生謂曰："能升天柱峰玩月否？"諸生雖唯應，而竊議以爲濃陰駚雨如斯，若果行，將有墊巾角折屐齒之事。。，。？　　茅安道　　唐茅安道，廬山道士，能書符役鬼，幻化無端，從學者常數百人。。，。時至今日，這尊塑像的風儀依然存在。。，。

等到了判刑院，本院的杖直官張進和宅內的奴仆的兒子誦讀火井縣令蔣贻恭《詠王給事絕句》說："厥父元非道郡奴，允光何事太誅儒；可中與個皮裩著，擎得天王左腳無。。，。；跟他受業的弟子常有數百名之多，前後門徒幾近一萬，他所經曆的州郡，興立佛寺多達八百九十三所，他弘揚佛法的盛況，沒有人比得上。。，。