王母複敕侍女李方明，出丹瑤之函，披雲殊之笈，出《玉佩金瑞（明鈔本作珰）經》、《太霄隱書經》、《洞飛二景內書》，傳司命君。。，。、于甯州東南五裏，有地名羅川，川上有縣，縣以川名。。，。　　張楷　　張楷字公超，有道術，居華山谷中。。，。

又因爲她姿色很美，有納她作妾的意思，但是想不出來好辦法，于是就對自己的夫人說："你貴爲諸侯的妻子，爲什麽不操辦一個盛大的宴會，邀請女客來玩玩？五百裏之內的女客，全可以請到。。，。？經過他噴水念咒治療，病都好了。。，。

栾巴上任以後，有一天太守對栾巴說："我聽說你有道術，能不能讓我看見一件新奇的事呢？"栾巴說："可以。。，。？我過去曾拜一位海邊的漁翁爲師，這漁翁就是戰國時越國的宰相範蠡。。，。真君弱冠，師大洞君吳猛，傳《三清法要》。。，。

其余吐納導引之術，及念體中萬神、有舍（明抄本、許刻本舍作含）影守形之事，一千七百余條，及四時首向、責己謝過、臥起早晏之法，皆非真道，可以教初學者，以正其身。。，。、因問褐曰："頗相記乎？"褐視其狀貌，乃前之貧士也。。，。？過了半天，那些仙人淩空升入雲中了。。，。良久，漸言曰："昨夢到瑤台，有仙女三百余人，皆處大屋。。，。

則大伍、司誠、子期、姜伯、塗山，皆千歲之後更少壯。。，。、入（明抄本、陳校本入作人）道當食甘旨，服輕麗，通陰陽，處官秩耳。。，。、而君性疏漏，我今本末已露，不複與君通接。。，。是以所出度世之法，九丹八石，金醴金液；次存玄素守一，思神曆藏，行氣煉形，消災辟惡，治鬼養性，絕谷變化，厭勝教戒，役使鬼魅之法。。，。；究其題，乃沙苑翻飛，當日而集于斯欤。。，。其後楚大夫宋玉，以其事言于襄王，王不能訪道要以求長生，築台于高唐之館，作陽台之宮以祀之，宋玉作神仙賦以寓情，荒淫穢蕪。。，。

山甫雍州人，入華山學道，精思服食，時還鄉裏省親族。。，。當時嚴休複、元稹、劉禹錫、白居易都作了玉蕊院真人降臨的詩。。。、"至旦，果有一仆者，馳駿足來雲："二舅遣迎郎君。。，。他聽說李晟在門口求見，便親自出門迎接，並在家裏擺上酒菜，殷勤接待。。，。見一面之後，讓他在韓愈家裏的學館中和表兄弟學習談論。。，。

有一天，她忽然說上尊與她母親同諸天仙以及仆隸等人，全來參見感謝妙女的主人。。，。在昔道氣凝寂，湛體無爲，將欲啓迪玄功，化生萬物。。，。十天後他又來，老人已把房屋賣給別人，不知去到哪裏了。。，。"李堅常與夫人于幾上誦經，先讀外篇，次讀內篇，內即《魏夫人傳》中本也。。，。後將圖並丸藥，詣茅山，問李涵光天師。。，。行業亦高，又兄事蔣，于田君即鄰入室。。，。

答曰："老夫耄矣，曾掌國禮，所記者諸侯朝觐禮耳。。，。因爲不願升天成仙，只吃了半副藥就成爲地上的神仙，可以永遠住在人世。。，。山舍在蒲江縣主簿化側，其居無水，常使正見汲澗泉。。，。

吾卻食吞氣，已九十余年，目中童子，皆有青光，能見幽隱之物。。，。"于是陰君裂黃素，寫《丹經》一通，封一文石之函，置嵩高山。。，。以爲異物，取以歸，貯甕中畜之。。，。死亡縣尉的妻子因爲穿了太元夫人的衣服，被墮入無間獄了。。，。王母又讓法嬰唱起了九天神靈的歌曲，唱完後，王母說："如果要修煉道術，首先要練運氣之功，也就是《太仙真經》中所說的'益、易之道'。。，。、放棄官職進入深山，連妻子兒女都抛棄了。。，。

這位公子來問卦的本意，就是想以賣天津橋來騙騙他，試試他。。，。凡是經過池館堂榭，全都陳設著盤筵，好象等待什麽人的樣子，只是不留田璆、鄧韶去坐。。，。、

趕上安祿山之亂，他攜帶著家眷，從武關出來，回到襄陽居住。。，。又三日晨起，舉家聞屋裂聲如雷，但見所服衣履在室內，仰視半天，有雲霧鸾鶴，複有仙樂香軿，彩仗羅列，逍遙與仙衆俱在雲中，曆曆聞分別言語。。，。時尚方都匠毛順心多巧思，結構缯采，爲燈樓二十間，高百五十尺，懸以珠玉金銀，每微風一至，锵然成韻，仍以燈爲龍鳳虎豹騰躍之狀，似非人力。。，。常種五色香草，積數十年，服食其實。。，。他的子孫及內外親戚，將近一百多家，都能往來益都。。，。有一個道士知道宋玄白能祈求到雨。。。