與善人在一起，則每日聽到好的訓導；與惡人交往，則每日都産生邪念。。，。；讓等入白太後，言大將軍兵反，燒宮，攻尚書闼，因將太後、天子及陳留王，又劫省內官屬，從複道走北宮。。，。、三公在京城之外，張溫首開其例。。，。所著論、策、奏、教、書、詩、記、嘲，凡二十篇。。，。、‘瞻烏爰止，不知于誰之屋’耳。。，。

且新被兵革，方興役力，勞怨既多，民不堪命。。，。後辟大將軍梁冀府，乃上書桓帝，奏其《章句》，诏下東觀，以疾去官，複舉賢良，對策第一，擢拜議郎。。，。二人自是名論漸衰，賓徒稍省，旬日之間，慚歎逃去。。，。臣下聽說有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下，有上下然後有禮義。。，。臣以負薪之資，拔于陪隸之中，奉職憲台，擢授戎校。。，。接著便隱居鑽研，博貫《五經》，兼明圖緯。。，。

出于公心，即使像懿伯那樣的私人忌諱，也不能考慮，何況我依仗舊日的交情，而自己打算區別于郗慮這樣的優秀官吏呢！鬥膽向您說出心裏話，將和他恢複往日的關系。。，。！陔立四十一年，魏受禅，以爲崇德侯。。，。”從此以後百姓多得到救濟而保全性命。。。方斯之際，處士山積，學者川流，衣裳被宇，冠蓋雲浮。。，。主簿耿包秘密上書給袁紹說：“漢的赤德衰敗將盡，袁氏是虞舜黃德的後代，應當順應天意和氏衆的心願。。，。

到他去世，家無産業，死無喪葬之費，當時人們都稱贊他的清廉。。，。普施累代的恩德，登上大位，在邺都摧毀威武的敵軍，在北方光大盛美的事業，轉身平定境內地區，虎視黃河以南，凡是加入我同盟的人，無不如影隨附。。，。颎但謝罪，不敢言枉，京師稱爲長者。。，。可能會有正直的言語，用來承受上天的警戒。。，。

仲尼又說：‘驅除鄭聲，遠離奸佞之人。。，。然則立德者以幽陋好遺，顯登者以貴塗易引。。，。遂起立學校，博求儒術，綦母闿、宋忠等撰立《五經》章句，謂之《後定》。。，。、

文章說道：有人勸自己說：“《易》稱‘備物致用’，‘可觀而有所合’，所以能扶陽而出，順陰而入。。，。因此仲尼感歎說：“大道施行時，而我卻沒有趕上。。，。會伏波將軍馬援至，诏因令均監軍，與諸將俱進，賊拒厄不得前。。，。寔乃謝使者曰：“寔久絕人事，飾巾待終而已。。，。