變晝草原來是藏在百寶匣裏的，匣上是用胡人的畫封著的。。，。時已三月，人多春遊，生與同輩五六人詣崇敬寺玩牡丹花，步于西廊，遞吟詩句。。，。"俄滅火共寢，覺有臊氣，又手指甚短，乃疑是魅。。，。"小娥不自解悟，常書此語，廣求智者辨之，曆年不能得。。，。籠檻八十日死，以小棺貯之，將瘗于野。。，。

我能在使君的辦公廳前，塗黑面孔，穿綠布衣服，扮作神跳舞，然後慢慢地走出去。。，。　　王　叟　　寶曆初，長沙有民王叟者，家貧，力田爲業。。，。

她們沒有什麽依靠，東山的便給狐狸做了配偶，生的孩子叫殃；南山的跟猴子交合，生的孩子叫溪；北山的跟玃猳私通，生的孩子是伧。。，。；我常在朋友聚會時，談到這個意思，是爲了讓那些明智的人不作這樣的事；做這樣事的人不被迷惑。。，。；俄見女子衣青黑衣，出槐中，謂汾曰："此地非郎君所詣，奈何相造也？"汾曰："吾適宴罷，友人聞此音樂之韻，故來請見。。，。？有一天，妻子早晨起來打開奁盒梳妝，奁盒中竟然有一只金色的烏龜！它象一枚銅錢那麽大，能吐出五色的氣體，使一屋子都充滿了。。，。！（出《酉陽雜俎》）　　鹧鸪飛翔的次數隨著月份而變化。。。谷種之，複一莖植焉，將熟，亦爲鳥所銜。。，。

忽蠕動出門，有頃，飯蛇引一蛇從死者頭入，徑及其瘡，屍漸低，蛇縮而死，村人遂活。。，。由是肩舁至江夏，醫藥無及，竟以左臂潰爲血，血盡而終。。，。經過了幾個月，公子漸漸健壯起來，每聽到殡儀鋪裏那哀悼亡人的歌，就自己歎息，覺得還不如那些死去的人。。，。

後今肖騰初上，至羊口岸，忽有一丈夫著白紗高室帽，烏布褲，披袍造騰。。，。"就說了要拜李德裕爲亞相的事。。。　　一個月以後，也聽不到這只雞的叫聲了。。，。　　按宋太平興國間，既得諸國圖籍，而降王諸臣，皆海內名士。。，。從那時起，他甯可把金玉送給人，平生也一直不用飲食招待客人，因爲他深深明白那沒有糧食吃的艱難。。，。

良久，伸頸足動，徐行床上，其生如常，衆共異之，投于水中，遊泳而去。。，。樓下有井，井中無水，黑而且深，小蟲後分胛之類，色黑而小。。，。過了一會兒蝼蛄又來，形體就長大了些。。，。

牛僧孺的住宅本來是主管宮殿建築的官康聓的住宅，康聓自己會看宅院風水，認爲自己的宅院會出現宰相。。，。　　邺郡人　　薛嵩鎮魏時，邺郡人有好育鷹隼者。。，。

一般傳說，把雄雌諾龍都放在竹筒中，中間讓竹節隔開，不一會兒，竹節就通開了。。，。自謂能生千裏翼，黃昏依舊入蓬蒿。。，。花钿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。。，。怎敢用幾千家的供奉侍候，換得一個馬長的虛名？"以後雖然挂上官銜，也只是任檢校官，竟不放棄縣役的職務。。，。？及明，驿吏稍稍而至，羅拜庭下曰："昨知天使將至，合備迎奉，適緣行旅誤殺一蛇。。，。"自虛一點也不懂得這詩的含義，心中如有所失，張著口，瞪著眼，非常出乎意料。。，。

太和年的末年，有個管理這個廟的人，想使這件事神秘起來，用來迷惑百姓，就捉來一群小蛇，用法術禁制住它們，藏在祠廟的下面，看成是龍子，訓練它們遵照命令喝酒，放在毛巾蓋著的箱子裏，帶著到城裏的市場去。。，。　　安陸人　　安陸人姓毛，善食毒蛇，以酒吞之。。，。說向事，黃生惘然而悟，因饋酒一尊，舣舟邀余同載。。，。（出《酉陽雜俎》）　　鹦鹉能夠飛翔。。。因此當時民間有歌謠說："生女勿悲酸，生男勿喜歡。。，。

）見一犢車，侍婢數人于車中貨易。。，。于是舉杯道："君綽請求起一酒令，令中的字必須是坐中人的姓名，而且有兩個字的聲母必須相同。。，。到了中和初年，從東夏引起了事端，縣城裏的人一片混亂。。，。沈妻的屍首在急流中停住了不走，就派人用竹竿撥動，隨水漂走了。。，。

殺之則已，夫何患焉？"（出《搜神記》）　　孔子在陳國受困，在旅店裏彈琴唱歌。。，。？龍宮狀如佛寺所圖天宮，光明叠激，目不能視。。，。