朝廷同意了，于是將隴西遷到襄武，安定遷到美陽，北地遷到池陽，上郡遷到衙縣。。，。乞食人間，見有疾者，時下針石，辄應時而效，乃著《針經》、《診脈法》傳于世。。，。、宋亮一到，懸賞招募于箕人，要于寞人自己殺掉輸焚。。，。二百七十六萬歲，尋之上行，複得庚申。。，。服虔，字子慎，最初名服重，又叫服祇，後來改爲服虔，河南榮陽人。。，。

所以說“智識能達到但不能用仁愛去守住它，即使得到了，也一定要失去”。。，。臣考慮先父投奔漢以來，蒙受朝廷恩德，爲我們嚴守邊關，設立偵候，派大軍護持，長達四十年。。，。青蛉縣的禺同山上有金馬社和碧雞神，光影經常出現。。，。

虎贲將穿虎文的褲，佩帶篩有白虎文的劍和佩刀。。，。劉梁，宇曼山，又叫劉岑，束平甯陽人。。，。戴良既然才高曠達，而且見解崇高新奇，所以大多驚世駭俗。。，。十三年十月癸末日初一，日食，當時太陽運行至尾宿十二度處。。，。劉姓皇帝第九代，當在泰山承受天命，如妥善施行，詭詐虛僞之事就不會發生。。，。後宮中的寵幸遮蔽了他的枧聽，親近佞幸的人把持了權力。。，。

臣以爲敦煌宜置校尉，案舊增四郡屯兵，以西撫諸國。。，。十八年十一月甲辰日月終，日食，當時太陽運行至鬥宿二十一度處。。，。于是將幽州、並州邊境的人口逐步遷徙到常山關、居庸關以東，但匈奴左部接著又遷入塞內。。，。、其所作《詩題約義通》，學者傳之，曰《杜君法》雲。。，。或雲孝章改《四分》，災異卒甚，未有善應。。，。

”單于相信了他的話，就發兵反叛，攻打在莢稷的中郎將耿種。。，。史官未觀測到，酒泉郡奏報朝廷。。，。靈帝時，大將軍何進薦扶，征拜侍中，甚見器重。。，。自于窴經皮山，至西夜、子合、德若焉。。，。、侍婢千人，少有見者，唯有男子一人給飲食，傳辭語。。，。地處遙遠通過翻譯，有時歸順有時背叛。。，。

不同學說或精或疏一並出現，學者或通達或固陋互相考證。。，。曹操長期苦于頭部風眩，華佗隨時給他針灸，一治就好。。，。烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、州郡先後以禮相請，他都不答應；公卿推薦他爲賢良方正、有道，他都不去。。，。；、其諸新降胡初在塞外，數爲師子所驅掠，皆多怨之。。，。

又同舍郎有告歸甯者，誤持鄰舍郎绔以去。。，。譯文：《五行傳》說：“國君廢棄法律，斥逐功臣，殺害太子，以妾作妻，則火不向上燃燒。。，。然神經怪牒、玉策金繩，關扃于明靈之府、封縢于瑤壇之上者，靡得而窺也。。，。、

後太守鮑昱請獲，既至門，令主簿就迎，主簿但使騎吏迎之，獲聞之，即去。。，。”于是挖開墳墓，打開棺木，竹杖還在裏面。。，。

至元封中，迂闊不審，更用《太初》，應期三百改憲之節。。，。崔琦起初被舉薦爲孝廉，擔任郎官。。，。”每上彭考，因止飯食不肯下，肉焦毀{惰土}地者，掇而食之。。，。