順人者昌，逆人者亡，這是從古至今不變的道理。。，。夏四月丙寅日，立皇子劉保焉皇太子，改年號爲永甯，大赦天下。。，。現在已經修築起堤壩治理渠道，建立水門隔絕水流，使黃河、汴河分流，恢複各自的舊有河道，陶丘以北一帶，逐漸形成土質松軟的丘陵，所以要用美玉之器和牲畜，以禮來祭河神。。，。、融自以非舊臣，一旦入朝，在功臣之右，每召會進見，容貌辭氣卑恭已甚，帝以此愈親厚之。。，。建武十五年，又率領揚武將軍馬成、捕虜將軍馬武北上攻打匈奴，遷雁門、代郡、上谷官民六萬多人，安置在居庸、常山關以束。。，。、由此隗囂名震西州，崤山以東也都聞名。。，。

又令大將軍、公、卿、郡、國各向朝廷舉薦至孝笃行者一名。。。、崇等聞漢室複興，即留其兵，自將渠帥二十余人，隨使者至洛陽降更始，皆封爲列侯。。，。”夫賢者化之本，雲者雨之具也。。，。辛巳日，诏令全國繳納一半今年的田租、草料；那些遭受災害的人，以實際受災情況來免除田租、草料。。，。；、

昔魏其一言，繼統以正，長君、少君尊奉師傅，修成淑德，施及子孫，此皇太後神靈，上天祐漢也。。，。、征西校尉任尚與先零羌戰于平襄，任尚軍隊被打敗。。，。從前堯作《大章》，有夔一人就足夠了。。，。馮衍年幼時就有奇才，年僅九歲．就能背誦《詩經》，到了二十歲就博覽通曉群書了。。，。其中言論以陰陽五行爲王，其中有許多巫現的怪誕鄙俗的言論。。，。況且人們之所以願意封侯的原因，無非是想上奉祖宗祭祀，下求溫飽罷了。。，。

時，世祖自解所佩绶以帶忠，因從攻下屬縣。。，。又魯國人修建長府，闵子骞說：“依照舊的樣子，何必加以修改。。，。

大司徒鄧禹進入長安，派遣司徒府的官員敬捧著漢代十一個皇帝的神主牌位，放置在高祖神廟裏。。，。乃使光武與轶歸舂陵，舉兵以相應。。，。

又蔔者王郎，假名因勢，驅集烏合之衆，遂震燕、趙之地；況明公奮二郡之兵，揚響應之威，以攻則何城不克，以戰則何軍不服！今釋此而歸，豈徒空失河北，必要驚動三輔，墮損威重，非計之得者也。。，。；！、又出征交陛，當地多瘴氣，馬援和妻兒告別，沒有悔恨之心，終趁消滅微側，攻克一州。。，。五月的最後一天壬辰日，有日食發生。。，。顯宗即位，以就爲少府，位特進。。，。有人說張湛虛僞做作，張湛聽到以後笑著說：“我確實是在做作，但別人都是爲了幹壞事而做作，祇有我是爲了行善而做作，難道不可以嗎？”成帝、哀帝時代，張湛是二千石。。，。？、夏四月，太尉郭禧罷，太中大夫聞人襲爲太尉。。，。

夏四月庚戌日，護羌校尉趟沖與漢陽太守張貢攻擊燒何羌于參繃，打敗了他們。。，。姚期歎息，按禮埋葬了他，並恢複李熊原先官職。。，。

建武初，爲左馮翊，在郡修典禮，設條教，政化大行。。，。和帝即位，富于春秋，侍中窦憲自以外戚之重，欲令少主頗涉經學，上疏皇太後曰：《禮記》雲：“天下之命，懸于天子；天子之善，成乎所習。。，。；

蓋延遂圍睢陽，數月，拔之，永將家屬走虞。。，。新市人王匡、王鳳替他們評定是非曲直，于是被推舉爲首領，民衆有數百人，這樣馬武、王常、成丹等亡命之徒都去投奔他們；一起攻打離鄉聚，藏身在綠林山中，幾個月的時間，隊伍增加到了七八千人。。，。；、