甲戌（初五），太後命令潞王應該即皇帝之位；乙亥（初六），在明宗靈柩前即位。。，。；”因出齊丘止德誠勸進書，唐主執書不視，曰：“子嵩三十年舊交，必不相負。。，。”晟神色怡然，索袍笏，整衣冠，南向拜曰：“臣謹以死報國。。，。　　程昭悅抓到錢仁俊原手下官吏慎溫其，讓他出具僞證證明錢仁俊的罪，百般拷打他；但是慎溫其堅貞自守，毫不屈服；錢弘佐贊許他，提拔他爲國家官員。。，。；

己酉（初五），郭威到達，劉詞出迎在馬頭前請罪。。，。時潞王使者多爲鄰道所執，不則依阿操兩端，惟隴州防禦使相裏金傾心附之，遣判官薛文遇往來計事。。，。王延政害怕，又遣使者向閩王請求發兵救援。。，。齊藏珍竊言曰：“思绾凶暴難制，不如殺之。。，。請委官取明宗及清泰時敕，詳定可久行者編次之。。，。

契丹主與群臣宴于永福殿，每舉酒，立而飲之，曰：“太後所賜，不敢坐飲。。，。向時則爲仇敵，今日則爲一家，吾與汝國大義已定，保無他虞；然人生難期，至于後世，則事不可知。。，。；

世宗命令宋太祖皇帝趙匡胤前往視察，回來，陳述秦州、鳳州可以攻取的情況，世宗聽從了他意見。。，。、　　正趕上後晉和契丹絕交，北部邊境地區賦役繁多沈重，盜賊遍地叢生，百姓不能安居樂業。。，。所以禮樂在朝廷上修成實行，天　　下萬國就會感化歸服，聖人的教化不峻急而成功，聖人的政令不嚴厲而大治，就　　是由于這個道理。。，。蘇逢吉、閻晉卿、郭允明都自殺；聶文進挺身逃跑，被軍士追上斬殺。。，。；、

”王問觀察判官河馬胤孫曰：“今道過京師，當何向爲便？”對曰：“君命召，不俟駕。。，。？久之，齊丘不知所出，乃更上書請遷讓皇于他州，及斥遠吳太子琏，絕其婚；唐主不從。。，。；張永德極力稱贊宋太祖皇帝趙匡胤的智慧勇敢，後周世宗提拔宋太祖皇帝爲殿前都虞候，兼任嚴州刺史，任命馬仁爲控鶴弓箭直指揮使，馬全爲散員指揮使；其余將校軍官升任職務的共幾十人，士兵有從行伍中提拔擔任軍主、廂主的。。，。；、己亥（十四日），水軍到白蝦浦，海岸全是泥沼，必須鋪上竹箦軍隊才能登岸，而南唐的各路軍馬在福州城南的，聚集起來向海岸射箭，竹箦鋪不成。。，。

　　[22]秋，七月，以工部侍郎李充西南面行營都轉運使。。，。　　[48]辛亥（二十六日），契丹主將要進攻相州，守將梁晖請求投降；契丹主郝免了他的罪，並答應封他爲防禦使。。，。；　　天雄節度使杜威遣元隨軍將劉延翰市馬于邊，方簡執之，獻于契丹。。，。

　　[39]文州都指揮使成延龜把全州軍民歸附于蜀國。。。郭威推辭道：“臣接受命令一年，只攻克一座城，有什麽功勞！而且我率領兵馬在外，保衛、治理京城，供應軍需物品、使軍糧不缺，都是朝中衆位大臣的力量，我怎麽敢獨自接受這些賞賜！請分賞給大家吧！”又建議加授他藩鎮，他推辭道：“楊位置在我之上，尚且沒有兼領藩鎮之地；況且帷幄近臣不可以與史弘肇相比。。，。；！、　　[15]冬，十月，己酉朔，帝複遣李存如成都，凡劍南自節度使、刺史以下官，聽知祥差署訖奏聞，朝廷更不除人；唯不遣戍兵妻子，然其兵亦不複征也。。，。；、從騎走出，大呼于外，諸軍爭擐甲操兵，喧噪不可禁止。。，。現在，天下已經平定，內有強盛的兵力，向北團結強大的胡虜，這些反叛的鼠輩能夠幹出什麽來呢！願陛下用恩德來安撫將相，我替您收斂士卒的威風，恩威兼施，京都自然會安定，樹幹和樹根深固了，那麽枝條和葉就不會受傷了。。，。！

”對曰：“朝廷大事，願陛下與內外輔臣參決，勿聽群小之言。。，。　　龍武都虞候柴克宏是柴再用的兒子，沈默寡言、樂善好施，不管家産，雖然典領宮廷警衛，但仍每天與賓客們下棋喝酒，不曾談論軍事，當時人認爲他不是將帥的材料。。，。、或谏曰：“晉兵在他所者尚多，彼聞降者盡死，必皆拒命。。，。自以爲後晉時曾爲上將，有戰功，平常慷慨好施，所以頗得士兵之心。。，。”又因宰相人員不足，就用牒文命馮道兼判弘文館，命李崧兼判史館，命和凝兼判集賢館，命劉兼判中書，他的僭越妄爲竟到達如此地步。。，。

”楚王認爲廖匡齊的母親很賢慧，豐厚地撫恤其家。。，。張虔钊見勢力孤單，率領軍隊連夜逃跑。。，。　　[31]丁亥（初二），後晉高祖任用高行周主持襄州行府事。。，。

　　[48]辛亥，契丹主將攻相州，梁晖請降；契丹主赦之，許以爲防禦使，晖疑其詐，複乘城拒守。。，。；然而規定，契丹人如有犯法，不能寬免，所以街市店鋪不受滋擾。。，。

　　顯德元年（甲寅、954）顯德元年（甲寅、公元954年）　　[1]春，正月，丙子朔，帝祀圜丘，僅能瞻仰致敬而已，進爵奠幣皆有司代之。。，。、用豐厚的金銀財寶賄賂他，自然是足以促使他發兵，不必許諾割給他土田，恐怕那樣以後要成中國的大患，後悔就來不及了。。，。　　乙醜，唐雄武軍使、知漣水縣事崔萬迪降。。，。、泰甯節度使安審信用建造城防樓堞的名義，搜括民間財物來充實自己的收藏。。，。閏月，郭榮又請求進京入朝，正好王峻外出在黃河邊上，太祖就答應了。。，。張易對李景達說：“朝中這群屑小之徒盤根錯節，實在關系到生死福禍。。，。