其成、哀、平且祠祭長安故高廟。。。、一術，以閏余乘周天，以減大周余，滿蔀月得一，合以鬥二十一度四分一，則天正合朔日月所在度。。，。

中期的張衡是陰陽學說的宗師，郎颉推論災異的征兆最爲精密，其它也有很多成爲名家的。。，。體態輕盈美好啊，好像長風吹過草隨風倒。。，。”汝南歲歲常有魅，僞作太守章服、詣府門椎鼓者，郡中患之。。，。、

〖青蛉〗有禺同山，俗謂有金馬碧雞。。，。要是我能保全性命活下來，一定親手將你分屍！”薛安爲他的英勇氣概深感驚奇，立刻除去他的枷鎖，重新與他做了一番很投機的談話，將戴就的言辭上告朝廷，替郡守的事情做了解釋。。，。！夜郎國，起初有一位女子在逐水邊洗滌，有一根三節大竹子流到她的雙腳中間，她聽到竹子裏面有哭聲，女子剖開竹子一看，是一個男嬰，就帶回家中撫養。。，。自後帝德稍衰，邪{薛女}當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。。，。然好大不經，奇谲無已，雖鄒衍談天之辯，莊周蝸角之論，尚未足以概其萬一。。，。到景帝時，昊、楚等七國依仗其封國勢力強大，因而叛亂，幾乎危及西漢皇朝。。，。、

故蒙恥之賓，屢黜不去其國；蹈海之節，千乘莫移其情。。，。；賢因爲則羅年紀輕，就從龜茲國分出烏壘國，將驷鞑改任爲烏壘王，另外重新任命另一位貴族爲嫣塞王。。，。遠人從其學者，皆執經壟畔以追之，裏落化其仁讓。。，。桓帝建和三年秋季七月，北地郡廉縣天降肉，肉似羊肋，有的肉塊大如手掌。。，。

桓帝時，郡人尹珍認爲自己生在邊遠荒僻的地方，不懂得禮義，于是跟隨汝南人許慎、應奉學習經書和圖谶，學成以後回到家鄉教學，這樣南部地區纔開始出現學問一事。。，。、皇帝遇到經傳上疑難問題，總是派小黃門到他家中去請教。。，。迷唐于是帶領部落遠去，依傍賜支河曲居住。。，。孝安永初元年五月戊寅，熒惑逆行，守心前星。。，。四月辛亥，有流星起鬥，東北行到須女。。，。

甘始、元放、延年都被曹操錄用，向他們詢問道術並熙著他們說的去做。。，。、他所著的書有一百多篇，都是貫通《五經》中難點的，另外，他著了《孟子章句》。。，。馬韓人懂得種田養蠶，制作絲綿布。。，。光武皇帝崩，明帝即位，以光武帝撥亂中興，更爲起廟，尊號曰世祖廟。。，。周燕有五個兒子，都做到刺史、太守。。，。、若夫陰陽推步之學，往往見于墳記矣。。，。

吳祉等乃多賜迷唐金、帛，令籴谷市畜，促使出塞，種人更懷猜驚。。，。、使者來的時候都要貢獻這些東西。。。求昏月所入度：以明積分減月周，其余滿蔀法得一度，加夜半，則昏月所在度也。。，。李進于是挑選清廉能幹的官吏，使蠻夷民心悅服。。，。

雖然李續還是幼兒，但李善侍奉他就像侍奉年長的主人一樣，有事情他總是直身而跪，禀告李續，得到同意後再去做。。，。又上知、梵穴見，敕毋拘曆已班，天元始起之月當小。。，。、又沛人高相傳《易》，授子康及蘭陵毋將永，爲高氏學。。，。”這樣在雒陽高祖廄四季加祭孝宣帝、孝元帝，共五帝。。，。、甲寅、己巳谶雖有文，略其年數，是以學人各傳所聞，至于課校，罔得厥正。。，。、建武中，鄭興、陳元傳《春秋左氏》學。。，。、

是時鄧太後攝政，安帝不得行事，俱不得其正，若王者位虛，故于正月陽不克，示象也。。，。和帝永元四年，鄧訓病逝，蜀郡太守聶尚接任校尉。。，。中嶽在未，四嶽各在其方孟辰之地，中營內。。，。◆右扶風（秦屬內史，武帝分，改名。。，。