若慕奇功，變法度，不恒其德，勞擾實多。。，。侍禦史甯陵劉思立上疏，以爲：“今麥秀蠶老，農事方殷，敕使撫巡，人皆竦，忘其家業，冀此天恩，聚集參迎，妨廢不少。。，。　　[16]十一月，丙申，契丹王李失活入朝。。，。能副朕意，實在斯人，可加一階爲太中大夫，賜中上考及絹百匹。。，。

　　[7]壬子，李世、江夏王道宗攻高麗蓋牟城。。，。、再說，阙啜忠節請出阿史那獻來，還不就是因爲阿史那獻是可汗的子孫，想靠他來招撫十姓嗎！不過阿史那獻的父親阿史那元慶、叔父阿史那仆羅、哥哥阿史那子及阿史那斛瑟羅、阿史那懷道等人也全都是可汗的子孫。。，。！、　　上之征高麗也，使右領軍大將軍執失思力將突厥屯夏州之北以備薛延陀。。，。王君由于立了大功，被擢升爲左羽林大將軍，唐玄宗又授予王君的父親王壽以少府監退休。。，。夏候端拿著使臣的信物節始終不離身，屢次讓隨從離去，自求生路，衆人又不同意。。，。

”太宗又曾乘坐轎，親衛、勳衛、翊衛人員中有個人無意間碰著太宗的衣服，那人十分害怕，臉色都變了。。，。、　　辛卯（二十一日），太宗對身邊大臣們說：“郭孝恪近日上奏稱八月十一日前去進攻焉耆，二十日應該到達該國，必定會在二十二日攻城取勝，朕計算其來回裏程，使者今日也該前來報喜了。。，。俟利可汗抵擋不住，率領本部落進入長城，守住朔州，派使者向唐朝告急。。，。

庚寅，至東都，肩輿入宮，恩禮甚厚。。，。待須昌投降，盛彥師逮捕了李義滿，關入齊州監獄，高祖下诏命令釋放李義滿。。，。或問其故，至德曰：“威福者人主之柄，人臣安得盜取之！”上聞，深重之。。，。！既非正物，後嗣何觀！夫神，以精明臨人者也，不求豐大；苟失于禮，雖多何爲！豈可廢棄禮經以從流俗！且君子愛人以禮，不求苟合；況在宗廟，敢忘舊章？”　　太子賓客崔沔議曰：“祭祀之興，肇于太古。。，。；？！自妃嫔以下有疾病，皇後都親自探視，並拿自己的藥物飲食供其服用，宮中人人都愛戴皇後。。，。

太後曰：“朕甯無一官自進賢邪！”因召嘉貞，入見內殿，與語，大悅，即拜監察禦史；擢循憲司勳郎中，賞其得人也。。，。；！’文宣顧謂遵彥曰：‘其言有理，卿赦之。。，。胡騎雖銳，不能持重，苟不獲利，氣沮心離，于時乃可圖矣。。，。沙吒忠義等但引兵蹑之，不敢逼。。，。古語曰：‘小人之幸，君子之不幸。。，。　　[3]二月庚子（初六），唐高祖臨幸華陰。。，。

以朔方節度使蕭嵩爲河西節度等副大使。。。德言專其威福，多變更舊俗，政令煩苛，國人始不悅。。，。”上曰：“朕之爲心，異于前世。。，。爲什麽呢？因爲這些人都不具備超出常人的才能，恩德與威名也不足以影響部衆，所以雖然他們都是可汗的嫡系子孫，各個部落還是不肯親近依附他們，何況阿史那獻與可汗的血緣關系比他的父兄還要疏遠一些呢？倘若阙啜忠節自己的兵力就足以使西突厥十姓部落歸附的話，那麽他就沒有必要請求可汗的子孫阿史那獻出來作可汗了。。，。？

“寶圖”改名爲“天授聖圖”；洛水改名爲永昌洛水，封洛水神爲顯聖侯，加特進，禁止在洛水上打魚垂釣，祭洛水的禮儀如同四渎一樣。。，。；戊子，以高延壽爲鴻胪卿，高惠真爲司農卿。。，。祿山以希烈、垍爲相，自馀朝士皆授以官。。，。、