將行，作詩曰：逝舊幫兮遐征，將遙集兮東南。。，。天子法駕儀仗，公卿不在儀仗之中。。，。哀、平之際，同承《太初》，而妖孽累仍，痾禍非一。。，。、

上以用石功難，又欲及二月封，故诏松欲因故封石空檢，更加封而已。。，。有诏命令將以上各家見解交付公卿百官詳加討論。。。所以句龍配食于社，棄配食于稷。。，。及鴻東遊思恢，作詩曰：“鳥嘤嘤兮友之期，念高子兮仆懷思，相念恢兮爰集茲。。，。是時，月出入去地二三丈，皆赤如血者數矣。。，。

漢代有奇異道術的人很多，雖然說不合常理，但也有不能說虛妄的，所以選擇其中突出的人列在傳後：泠壽光、唐虞、魯女生三人，都與華佗同時代。。，。、◆下邳國（武帝置爲臨淮郡，永平十五年更爲下邳國。。，。由人扮飾的十二種獸像，有衣有毛有角。。，。

桓帝建和三年六月乙卯，雷震憲陵寢屋。。，。安帝永初五年，宮遣使貢獻，求屬玄菟。。，。天與地都作了相應的分劃，日月星辰等天象與地上萬物的對應就齊備了。。，。王莽篡位，貶易侯王，由是西域怨叛，與中國遂絕，並複役屬匈奴。。，。

或谏像曰：“君三男兩女，孫息盈前，當增益産業，何爲坐自殚竭乎？”像曰：“昔鬥子文有言：‘我乃逃禍，非避富也。。，。？高彪在任上病逝，他寫的文章大都亡佚。。，。廣德承莎車之敝，使弟輔國侯仁將兵攻賢。。，。

衆所謂危，聖人不任，朝議不嫌，明主不行也。。，。句骊又任命其中首領爲使者，用來監管沃沮，要沃沮上交租稅，貂、布、魚、鹽，以及海中的食物，征調沃沮的美女作爲婢女和妾。。，。、

隱于壺山之陽，受業者四方而至。。，。太史令張壽王挾甲寅元以非漢曆，雜候清台，課在下第，卒以疏闊，連見劾奏，《太初》效驗，無所漏失。。，。他們不看重金銀珍寶和錦帛毛織品，不知道乘牛騎馬，惟獨看重玉珠，把玉珠聯綴在衣服上作爲裝飾品，以及做項鏈耳墜。。，。他專心研究《六經》，當代的儒者沒有比得上他的。。，。其中他說到的部這一概念，是研究曆法的人都明白的常識，總之，他的曆術沒有什麽可以采納和吸取的東西。。，。太皇太後、皇太後崩，司空以特牲告谥于祖廟如儀。。，。、

黃香多次陳述朝政得失，賞賜不斷增加。。，。羌人們見到爰韌沒有被火燒死，感到驚奇，以爲爰韌是神，都對他敬畏，事奉他，推舉他作爲酋豪。。，。從阿蠻西行三千六百裏至斯賓國。。。五年冬，北匈奴六七千騎入于五原塞，遂寇雲中，至原陽。。，。後來崔琦被任命爲臨濟長，他不敢上任，解下印绶離開了。。，。

少出爲宮，爭南焉商，分積爲征。。，。在他有病生命垂危時，他告訴臯伯通說：“從前延陵季劄把兒子葬在嬴博一帶，而不回家鄉埋葬，千萬不要讓我的兒子帶了靈柩回去。。，。日道斂北，去極彌近，其景彌短，近短乃極，夏乃至焉。。，。又诏高才生受《古文尚書》、《毛詩》、《穀梁》、《左氏春秋》，雖不立學官，然皆擢高第爲講郎，給事近署，所以網羅遺逸，博存衆家。。，。、

另外，現在外戚四姓小侯和位尊受寵的人家，以及宦官和王族中沒什麽功績德行的人，他們建造的客館寓舍，總共上萬，樓閣相互連接，各種絢麗色彩和白垩，用于裝飾的雕刻，沒法說盡。。，。後年铙，是說後年陳蕃、窦武被處死，天下大亂。。，。、十二代以後，氏族相互通婚，父親死後就娶後母作爲妻子，哥哥死後就娶寡嫂爲妻，所以西羌國內沒有鳏夫和寡婦，人口多繁殖快。。，。嘉從弟暢，字伯持，性仁慈，爲河南尹。。，。大月氏國有十萬戶，人口四十萬人，能當兵打仗的人有十多萬人。。，。黃香說：“《田令》說‘經商的人不種地’，《王制》說‘做官的人不耕地’，鑿冰吃俸祿的人，不同百姓爭奪好處。。，。