祖母年可七八十，姑各四十余，俱垂發，皆以木葉爲衣。。，。人多識者，驗其所行，頃刻七百裏矣。。，。"及周氏既娠泌，凡三周年，方寤而生。。，。

彭祖有車有馬但很少乘用，出門時常常不帶路費和口糧，一走就是幾十天甚至幾百天，但回來時仍和平常一樣非常健康。。，。剛才我到蓬萊仙洲去，看見島周圍的水，比上次我來會見時又淺了一半，是不是蓬萊仙洲的水也要幹涸而變成陸地呢？"王遠感歎地說。。，。？

古代的聖人，擔心愚鈍的人們，不掌握事情的分寸，沈浸在欲河中流連忘返，因而要斷絕人欲之源。。，。景龍四年辛亥三月九日，括蒼山的三位神人又下來，傳達太上的命令："你應當輔佐我們的睿宗皇帝和開元聖帝，不可隱居在山中而耽誤荒廢了對你的委任。。，。'令姥盡收掌恝資裝，而使恝持隨身衣衾往。。，。

果常乘一白驢，日行數萬裏，休則重疊之，其厚如紙，置于巾箱中；乘則以水噀之，還成驢矣。。，。；所以也有靈司主管，並讓巨虬猛獸、螣蛇毒龍防備護衛。。，。、

花木如琉璃寶玉之形，風動，有聲如樂曲，铿锵和雅。。，。這就不如用竹筐和大繩子那樣安全。。。"其夕，果有十余僧來毀魏夫人仙壇，乃一大石，方可丈余，其下空浮，寄他石之上，每一人推之則搖動，人多則屹然而震。。，。逸人嘗受過蕭季平厚恩，聽說他死了，就跑去看他，對他的兒子說："你的父親不應當死，大概是被山神召去了，給他治一治還可以活過來。。，。聖君受命，就在壬辰，不用再到千年，也不久就到了。。，。

（出《宣室志》）　　唐朝時，前任尚書李公诜鎮守北門時，有一位叫尹君的道士在晉山隱居，他不吃糧食，常吃柏樹葉。。，。他的性情愛好清淡，經常閑著沒事研讀《易經》，或寫些短小的文章，文章雖短但涵義很深。。，。向到蓬萊，又水淺于往日會時略半耳，豈將複爲陵陸乎？"遠歎曰："聖人皆言海中行複揚塵也。。，。？人們當中有求得到他的一片蒜吃的人，說話不發出大蒜氣味，氣味有些更加異常，有整日在口裏香味不斷。。，。

既然我們能得到拜見、侍候神仙的機會，請幫我們弄通還未領悟的道理。。，。、"遂有一白羊，自空冉冉而下，須臾至座。。，。

二年以後，李泌賦《長歌行》一首，說道："天覆吾，地載吾，天地生吾有意無？不然絕粒升天衢，不然鳴柯遊帝都。。，。？"雲容和曰："韶光不見分成塵，曾餌金丹忽有神。。，。

年二十，髡發衣褐，居長安佛寺中。。，。"兩個和尚回去，果然像馬自然說的那樣。。，。他們與田璆、鄧韶作揖見禮，然後說："二位君子帶著酒具，莫非是尋找今天晚上賞月的地方嗎？我有個莊園，水竹台榭在洛陽一帶是出名的，往東南走離這三二裏地，倘能調轉馬頭，我希望能看到所仰慕的本分。。，。？、後來府君給成仙公在郡城西蓋了府宅，請他搬進去住，仙公就和母親、弟弟和兩個孩子搬了進去。。，。、叟之來也，驿吏疑從相國而行，不之問；相國疑是驿中人，又不之诘。。，。；

雖然，今聞太守大宴客郡齋，而先生不得預其問，即不能設一奇術以動之乎？必先生果無奇術耶。。，。？張蓮子又驚又喜捧著金子點頭說："從哪弄來的？要多少錢？"吉兒就說："只要二百千而已。。。？忽有一人坐于案側曰："子其忘乎？缑氏仙裔，聿能好道，可以名列青簡矣。。，。？