恒賣皂莢百莖于市，其莢豐大，有異于常。。，。視其儀狀，無毫縷之異，心益奇之，始以其事告于妻。。，。　　無畏　　唐無畏三藏初自天竺至，所司引谒于玄宗。。，。富陽的孫處約同住在石仲覽家裏。。。

）而密誦咒七遍，當有所見，可以無患矣。。，。孀居國之東門，嘗聞寢室上有人行，命仆隸升屋視之，獲得野狸三頭並狸母，宇文氏殺狸母而存其子焉。。，。"俄而扶桑國使使貢方物，有黃絲三百斤，即扶桑蠶所吐，扶桑灰汁所煮之絲也。。，。或剖冰扣凍而洗浴，或著履上山，或徒行于市。。，。

恒遣六師督錄使者，常在人間，疏記人所作善惡，以相檢校。。，。茅草還同以前一樣，不見一點減少損壞。。，。六七日已來放歸，凡過十二處，皆雲王院，悉有侍衛，總雲與寫一金剛經。。，。

後來他舍家去當和尚，住在太原凝定寺。。，。（出《潇湘錄》）　　貞元末年，有個平民書生在長安城裏逛酒店，靠著吟詠詩歌跟人家要酒喝，到了夜晚，常常大醉而歸，旅店裏的人有的以爲他是個瘋子。。，。（出《紀聞》）　　長安有個講《涅槃經》的僧人叫法將，天資聰明，學識廣博，名聲很大。。，。至城東門，辟尋有帖，不令諸縣官離縣，其夕陰風，及返，出郭二裏，見火兩炬夾道，百步爲導。。，。

天亮時複蘇過來說，他又被地藏菩薩召了去，生氣地對他說："我讓你回去宣傳報應的事，爲什麽不宣講？"菩薩要打棍以示懲罰，經他苦苦哀求才又放他回來了。。，。？（出《法苑珠林》）　　隋朝大業八年，宜州城東南面的一個村裏，有個百姓家姓皇甫。。，。

"是秋出鎮吳門，經歲入觐，尋又杖钺南燕。。，。而從前的名城大邑，空曠無人，美地平原、看到的盡是草莽。。，。、及覺，母問有夢否，對曰："適夢入河飲水，飽足而歸。。，。有郡守夫人者，之夫任處，方息于逆旅，見禅師與諸兒戲，狀貌異于人，因憐之。。，。

嚴夫子起初很生氣："你妻是不是得上急病，怎麽來欺負我？"嚴讷又哭泣又拜請，很久，嚴夫子才答應了，說："殺死你夫人的是王將軍，他葬在這廳堂內西北的柱子下，你可以寫金剛經。。，。？"守陴者以告，邺歎曰："劉公枉殺霍生，今此人往矣，得無禍乎。。，。朕丁荼毒，受太妃撫育之恩，同于慈親。。，。"武徹等人都覺得這些事很奇怪。。。那樣就好象秦朝時的焚書坑儒了，後來華山中有人報告說祖龍死了，看來這事一點兒也不假呀。。，。"律師又問他此地有許多佛像，傳說是殷周時代昭王、莊王等制造的，說法不一，如何確定？天人答道："這些說法都有依據。。，。？、

董、何兩家相距六七十裏，又隔著大河。。，。、中尉吐突承璀抓獲了恒陽俘虜馬奉忠等三十人。。。于是送他到荒野，掉進了黑坑，于是孟知儉便複活了。。，。再看他的鎖枷，象感覺有緩解似的，和平常不同，就試著活動活動，刑具一下子離開身體。。，。至淮陰，爲守遏者所得，刺史崔昭令出城腰斬。。，。

後芮公將死，夫人往視，公謂夫人曰："吾姊以誦經之福，當壽萬歲，生好處也。。，。　　謝敷　　謝敷字慶緒，會稽山陰人，鎮軍將軍輶之兄子也。。，。不出三日，其女遂亡，時人鹹以爲冤魂之所致也。。，。當洪禁日，國家牛馬不肯入欄，時以爲怪。。，。

"何群立刻驚醒，召呼思禮來告訴他。。，。"那個石碑高大如華山，不是人力所能攀上刻掉的。。，。石虎下書給中書說："佛號世尊，乃國家所信奉。。，。

因熬不過刑訊的痛苦而屈打成招，但是審案的官員疑心他是冤枉的，沒給他戴刑具。。，。勵拆去銅盤，而釜口以绯缯三重冪之。。，。騰怪而掘之，得玉馬，高尺許，齒皆缺。。，。