嵩複與钜鹿太守馮翊郭典攻角弟寶于下曲陽，又斬之。。，。今王深思悔過，端自克責，朕恻然傷之。。，。

宰司召辟，遵奉他們的旨意，招來海內貪婪之人，接受他們的財物，甚至有被禁锢被判死刑之徒又得到重用的事情。。，。許攸進曰：“曹操兵少而悉師拒我，許下余守勢必空弱。。，。及關東兵盛，卓懼，數請公卿會議，徙都長安，俊辄止之。。，。如果要輔助難佐之朝，雕琢朽爛之木，這樣好比是逆著山坡滾彈丸，頂著風頭劃船，能說容易嗎？況且如今宦官糾結，壞人互相勾結，朝廷命令不能施行，權力歸于近臣，昏庸君主之下，難以長期相處，身負不賞之功，又遭進讒言者酌忌恨，如不早做打算，後悔莫及。。，。？

”臣認爲殷、周施刑不依據三正，而能將天下治理太平，沒有災害。。，。、段頰部下士兵又餓又渴，于是率領士兵組成方陣奪令鮮水，賊人又潰散逃跑。。，。遭受刑懲，只因小小糾紛；被殺被砍，只因一時的喜怒無常。。，。；如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎！既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。！逼迫韓馥，竊奪其州，矯刻金玉，以爲印玺，每有所下，辄皂囊施檢，文稱诏書。。，。謹略陳八事：一曰用良，二曰原禁，三曰禦疠，四曰備寇，五曰修禮，六曰遵堯，七曰禦下，八曰散利。。，。

以病免，吏民思而歌之曰：“邑然不樂，思我劉君。。，。’傳說：‘大夫沒有境外的交往，沒有禮物的馊贈。。，。中平元年，黃巾賊起，帝問強所宜施行。。，。如今烏桓來到我朝，譯官施行大禮，康居、月氏，來自遠方，匈奴分崩離析，有名的首領前來歸降，三方歸順，卻並未使用武力，這的確是國家與神明自然相通的征兆啊。。，。、自帝即位以後，頻遭元二之厄，百姓流亡，盜賊並起，郡縣更相飾匿，莫肯糾發。。，。韶愍其饑困，乃開倉赈之，所禀贍萬余戶。。，。

袁衍派韓胤將僭稱的事告訴呂布，順便請求接去兒媳，呂布讓女兒隨韓胤去。。，。前司徒楊賜奏請下诏，切責州郡，護送流民，正趕上楊賜離位，不再逮捕。。，。

等到他們的計謀被使用，戰亂被消除，便佩帶金玉，冊封記功，在昆吾鼎上銘刻功勞，在景、襄鍾上刻記業績。。，。、論曰：董卓初以虓虎阚爲情，因遭崩剝之勢，故得蹈藉彜倫，毀裂畿服。。，。班超暗中知道了其中的情形，回報同意了他們的請求，而命巫自己來取馬。。，。連續升遷焉司徒、太尉，因有災異被免官職。。，。、第二子周忠，年少時就擔任官職，多次升遷至大司農。。，。

俊曰：“小損當大益，初貧後富，必然理也。。，。我的壽命將盡，臨死時竭盡愚忠，希望能留神考慮。。，。此後便诏命有司，除去钴鑽等殘酷的刑罰，解除妖邪禁令，去除用羅織罪名的方法審判定罪等五十多條，並確定在法令之中。。，。分散《五經》，毀棄《詩經》“風”、“雅”。。，。、那些繼位的愚蠢的君主，見天下沒有人敢違背他，便自認爲可以像天地那樣不會消亡，于是便任意按他的嗜好去做，放縱他的邪欲，君臣放蕩，上下共同作惡。。，。

魏朗性情矜持嚴肅，關門在家修整法度，家中人看不到他有衣冠不整的時候。。，。尚書令荀或極力申述應堅守的好處，高屋建瓴提出作戰方略，啓發我的思想，改變了錯誤的主意，加固營壘頑強守衛，繳獲了敵人軍備，終于打垮強敵，轉危焉安。。，。《禮》雲公族有罪，雖曰宥之，有司執憲不從。。，。由于生病，他上書朝廷，結果被征召，任命爲谏議大夫，在任上去世。。，。敢以瞽言，冒幹天禁，惟陛下納焉。。，。

”尋而青、冀、楊、州盜賊連發，數年之間，海內擾亂。。，。、高順爲人清白，儀表威嚴，很少說話，統率部衆整齊，每次作戰必定獲勝。。，。宜于今者備置史官，掌其典文，紀其行事。。，。服完喪後，拜爲奉車都尉，遷爲大司農。。，。盜聞而感悔，後乃就精廬，求見征君。。，。