（出《報應錄》）　　唐室宗大中末年，信州貴溪縣乳口鎮有個叫童安玗的，是鄉裏有錢的人。。，。"說完，就看見一個小佛從雲中飛下來，王起身禮拜，佛說的和席豫所說的一樣。。，。"王氏及跟隨的奴婢們都悲痛大哭，姓孫的就拿出刀來逼迫他們，大家都很驚慌害怕，連氣也不敢喘。。，。年少喜好經典，不求仕途不娶妻，穿著僧衣，隱居在泰山，以誦讀經書爲業。。，。她的弟弟起初很害怕，後來才問它，答道："我活著的時候在寺中偷著吃過肉，犯了這等大罪而遭受痛苦的拆磨。。，。

後來，正念誦經書時，忽然看見兩個官吏來拘捕。。，。出狴牢次，報使入境，複且停止。。，。血既盡，皆共舐之，庭中土見乃止。。，。"宗仁誠懇地相求于他，那個山獠就去了。。，。

"衆僧聽到後，都非常贊歎，大概是金剛經的神力。。，。萬回來到後，玄奘法師給他施禮、送給他僧衣僧瓶僧缽三件東西就走了。。，。、

貞觀十一年那年突然死了，但經過一宿又蘇醒了。。，。如果真把沙彌殺了，他就該墮入大地獄，永無出來的時候了。。，。　　任三郎　　鳳州賓祐王鄑員外，時在相國滿存幕中籌畫，賓佐最爲相善。。，。

郡中有個叫張孝恭的人，不相信會是真的，便自己坐在一個戲場裏面對著一個續生，又派仆人往各處去察看，仆人回來向地報告說場場都有個續生。。，。"俄而扶桑國使使貢方物，有黃絲三百斤，即扶桑蠶所吐，扶桑灰汁所煮之絲也。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝和尚道俗，不知道他是從哪裏來的，住在醴泉山原，以誦讀法華經爲業，竟達到幾千遍。。，。韋生有個女兒也住在船的後艙，鄰船的女兒也去訪問告別，二人邊談邊笑。。，。"建曰："非但此一門中生，從四十七年以來，至七死七生，已得四道果。。，。

南天王率領著侍從們迎了上來，彎腰行禮參拜道："禅師道行高遠，天人們都願親眼看看師父講誦經文的情況，因此就把師父請來了。。，。宋元嘉中，東遊渡江，居于金陵祗園寺。。，。"即索長釘五枚，釘頭及手足疼楚。。，。所有過些，都在別處有所記載，怎能叫人不相信呢。。，。"然後舉起了左手，又伸了伸右腳，便道："請禅師睜開眼睛。。，。"于是就封隱林爲侍禦史，在皇帝身邊負責糾正錯誤，揭發罪行的工作，不久又改任了左常侍。。，。

從那以後便不吃不喝，因爲太孤獨而傷心難受，再沒有回到世上去的念頭，就在這個地方安家住了下來，至今已經十多年了。。，。（出《逸史》）　　壽州的唐慶中丞住在京都，偶而雇傭到一個打短工的人，十分勤勞用心，從來不提錢的事，冬天把腦袋露在風雪之中也不怕冷。。，。曾經燒木頭把木灰都貯藏起來，也有施舍給他錢的，他得到了就藏在灰中，沒有使用的地方。。，。高宗手诏曰："卿有文武才幹，故授卿武職，勿辭也。。，。李鎮就告訴別人說："石雞突然這樣，我的死期到了。。，。殊不知小者不久而大也，自小而易，及貨而大，其利不亦博乎！易之大者，其羊必少，易之小者，其羊必多，羊多則利厚也，羊少則利寡也。。，。！

"父出村外，遙見兒走，大呼其名，一聲便住，城灰忽然不見。。，。然子融罪皆在赦前，法瑗等觀望上意，抑爲赦後。。，。張信拿著幡，一齊向西北飛上一座青山，象琉璃色。。，。遇唐室中興，求瑯琊王後，師方謂寺僧言之，寺僧大駭。。，。忽一犬沖扉入房，觸燈，燈僵，油仆裙上，吾且懼且恨，因叱犬，犬走突扉，而扉反阖。。，。