袁彭弟袁湯，字仲河，年少時繼承家學，諸儒都稱贊他的節操，常擔任顯要的職位。。，。尚上書求救，诏慬將河西四郡羌胡五千騎馳赴之，慬未至而尚已得解。。，。

皇太後制定宮中規矩，助聖明天子，《尚書》雲：“父子兄弟，罪不相及。。，。肅宗立，緣先帝之意，賞賜恩寵甚笃。。，。伏見诏書封故朝陽侯劉護再從兄瑰襲護爵爲侯。。。時，陳留郡缺職，尚書史敞等薦廣。。，。以一百姓之輕，而與一縣打官司，他的理能得以申明嗎?如果事情又有反覆，郡守也要受牽連，郡守因受牽連之緣故，而在州裹排解。。，。瓒常與善射之士數十人，皆乘白馬，以爲左右翼，自號“白馬義從”。。，。

許武適纔會集宗族親戚，流著淚說：“我作爲哥哥行爲不賢，竊取名聲地位，兩個弟弟已經成人，役得到富貴俸祿，所以要求分財産，情願自己遭到很大譏諷。。，。朝廷下诏任命董卓爲中郎將，做左車騎將軍皇甫嵩的副手去征伐他們。。，。如此而不以善止卻追求不已，那就恐怕如同教後羿射箭一般的愚蠢了。。，。是時中興三十余年，四方無虞，蒼以天下化平，宜修禮樂，乃與公卿共議定南北郊冠冕車服制度，及光武廟登歌八佾舞數，語在《禮樂》、《輿服志》。。，。、匪我憲王，其孰離之！魂而有靈，保茲寵榮。。，。！

應劭撰寫《風俗通》，用以辨別事物類別的名稱，解釋當時世俗的嫌疑。。，。宜急誅奸臣爲天下所怨毒者，以塞災咎，議郎、大夫之位，本以式序儒術高行之士，今多非其人，九卿之中，亦有乖其任者。。，。、

當時羌蠻侵犯擾亂，災年民衆挨餓，窦武得了皇帝皇後的賞賜，都散發給太學的學生，還在道路上用車拉著飯食，施舍給貧民。。，。術欲引布擊備，乃與布書曰：“術舉兵詣阙，未能屠裂董卓。。，。到公主外出，並且讓家奴陪乘，董宣在夏門亭等候，公主一到，董宣就攔住車子跪在馬前，拿著刀在地上比劃，大聲數說公主的不是，呵責家奴下車，隨即將家奴打死。。，。居累卵之危，而圖太山之安；爲朝露之行，而思傳世之功。。，。；

因爲違逆董卓的旨意，改任議郎。。，。”劉虞認爲程緒臨戰阻礙計劃，便殺了他來示衆。。，。那些被處死流放罷官禁锢的人，有六七百人。。，。興平十二年，曹操上書稱贊苟或的功勞說：“從前袁紹作亂，在官度集結大軍，當時我們兵寡糧少，打算退回許昌。。，。由此知杜喬的彈劾，可能有些過分了。。，。俸祿確實豐厚，則盤剝交易之罪便可以斷絕；蓄積確實很多，則兵寇水旱之災不足以造成痛苦。。，。；