延熹五年，太學門無故自行損壞。。，。如果是長安令、雒陽令以及王國都縣，則前後都增加兵車，亭長，車有右腓馬，共駕兩匹馬。。，。、不去探求精微深遠的東西，怎麽能夠感知神奇的效驗呢？如果有時出現了變化，實際是有連玄秘深奧的道術。。，。？是時郭皇後已疏，至十七年十月，遂廢爲中山太後，立陰貴人爲皇後，除宮之象也。。，。到元和二年，滿一百七十一年這小終之數之後又過了不少年，余分又有增加，以致還不到晦朔，新月就已經先見到了。。，。安帝以讒害大臣，廢太子，及崩，無上宗之奏。。，。

元和元年，待诏候鍾律殷肜上言：“官無曉六十律以准調音者，故待诏嚴崇具以准法教子男宣，宣通習。。，。給他們治療，有四個難處：他們自作主張而不聽從臣的治療，這是第一難；不注意調養身體，這是第二難；筋骨不強壯，役法用藥，這是第三難；他們喜歡安逸，厭惡勞動，這是第四難。。，。；漠代承襲秦代制度，沿用而不改變，所以增加雙印和佩刀這樣的飾物。。，。

順帝感翟酺之言，乃更修黉宇，凡所結構二百四十房，千八百五十室。。，。伏複，七十一日二千六百九十四分，行五十五度二千二百五十四分半，而與日合。。，。體恤百姓，救濟急需，即使是完整的郡和許多縣尚且放棄，何況邊關外面從未成爲百姓居住的地方呢！守衛邊境的辦法，李牧擅長這方面的謀略；守保邊關的見解，嚴尤說出了其中關鍵。。，。；！入學小童帻也句卷屋者，示尚幼少，未遠冒也。。，。尚書陳忠說：“宮以前凶猛狡詐，姚光不能討伐，趁宮死而去攻打句骊，不合道義。。，。同年八月，梁冀終于因罪被舉族處死。。，。

壬戌，有流星出白天將軍，劃向東北。。，。掌管禦用紙筆墨，以及尚書所用各物與封泥。。，。他們都披著頭發，跟著牲畜逐水草而居，不懂得農田耕作。。，。另外，沛國人高相傳授《周易》，傳給其子高康和蘭陵人毋將永，成爲高氏學。。，。

夷王以下，周室衰弱，諸侯大路。。，。關西鹹稱傳之，共給車馬衣資，肜不受而歸鄉裏。。，。所以西漢初期有在晦前一日合朔的情況，往後到漢成帝、漠哀帝的時代，合朔發生在初二，大部分的合朔發生在晦日，這是改曆改晚了的明證。。，。、”兒識父母，軒渠笑悅，欲往就之，母不覺攬取，乃實兒也。。，。

競相跳入淄水逃命，溺死者層層堆積，溢水因此斷流。。，。明年八月，孝順帝崩，孝沖明年正月又崩。。，。以後偏何連年出兵進攻北方的敵虜，回軍時總是拿了敵人的首級到遼東接受賞賜。。，。永平中，益州刺史梁國朱輔，好立功名，慷慨有大略。。，。有犍爲郡掾田恭與之習狎，頗曉其言，臣辄令訊其風俗，譯其辭語。。，。

淒然有懷祖之思，喟乎以思諸夏之隆。。，。皇帝原本出于諸侯家庭，一向貧窮，經常感歎桓帝沒能建造家中住宅，所以積聚個人藏錢，又在每個小黃門和常侍處寄放幾千萬錢。。，。

當時太陽運行至須女星十一度處，臨朝太後對此感到不安。。，。十月，歲星、熒惑、太白三合于虛，相去各五六寸，如連珠。。，。、”黨遂隱居黾池，著書上下篇而終。。，。子鲂，傳興業，位至張掖屬國都尉。。，。