澄常常派弟子到西域去買香，有一次，買香的正在道上，澄對其余弟子說，他在手掌上看見這個買香的弟子在某處被搶劫，面臨死的危險。。，。齊丘左右唯奴仆，遽奔宅門，過小廳數步，回顧，又無人，疑是鬼物。。，。澄謂虎曰："出入生死，道之常也。。，。鄉有何憶耶？"遂疾逐君胄，如陷落地，仰視，乃自童子耳中落，已在舊去處。。，。？或曰地囊，或曰飛廉，或曰金神七殺。。，。

"子休掘土檢驗他說的話，果然挖得幾萬塊磚，並有塊石頭上刻著銘文道："晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八月辛巳，儀同三司襄陽侯王浚敬造。。，。　　義福　　唐開元中，有僧義福者，上黨人也。。，。"主人聽了大爲驚訝，把這位僧人領進了屋裏。。，。他家的僮仆沿著他的蹤迹追尋他，到了郡城南面，只見辛七端端正正地坐在一口瓦窯裏，身上有奇異的光芒，就像冶煉金子時的顔色一樣，光輝燦爛。。，。那時華山有個道士畫的符很靈驗，給張某在宅內設了壇場，說法和李尉妻大致相同。。，。

因問之曰：'老阇梨何處齋來？何爲自浣？'僧具言其由，兼示其家所在，故吾此來。。，。？"知禮回來後看見自家的北面有一個大坑，坑裏有矛槍立在那裏，過不去，又看見侄女和奴婢們擡著一個箱子，箱子裏都是用絹絲串的錢，另外放了一些飲食，在坑的東北面。。，。這一天，武帝令四公搬到了五明殿西樓閣，表示與他們更爲親近，其實是將他們拘禁在這裏了，只有每月的初一、十五以及伏臘等祭祀之日，他們才能到義賢堂與學生們見面。。，。、既蘇，從南來至岐州，訪得沙彌，具問所由。。，。

"說著就牽了一頭白牛，這牛跛著左腿。。，。"帝曰："敬忠何人，而慎矜辄遺其婢？"明珠乃具言厭勝之事。。，。？旬余，乃發王生之緘視之，三篇皆在其中，而塗注者亦如之。。，。剛出城門他又來見唐君，唐君說："你怎麽又來了？"他說："我來跟您辭別。。，。？

柳儉一直到死，共誦讀經書五千多遍。。，。以後支法山又去，爲世光詠誦大品般若經，世光又來在靈座上。。，。所有過些，都在別處有所記載，怎能叫人不相信呢。。，。"生然之（明抄本然之作默然）。。。　　吳可久　　吳可久，越人，唐元和十五年居長安，奉摩尼教。。，。

及出南門，見一大糞坑中，有人頭發上出。。，。一個多月以後，王慎辭就死了，終于埋葬在這裏。。，。腦袋破了血流了遍身，不一會兒又不省人事了，被用床擡回了寺廟。。，。"及帝登極而顯谒，因奏曰："臣今日得作繭耶？"帝笑曰："未可知也。。，。？　　張景先婢　　唐荊州枝江縣主簿夏榮判冥司。。。"言訖，見一小佛從雲飛下，王起頂禮。。，。

翌日，岘自府馳歸，急召家人，設齋置祭，意色慞惶。。，。（出《高僧傳》）　　釋道安本姓魏，常山扶柳（今河北冀縣）人，家裏世代都是讀書人，早年父母雙亡，自小由外兄孔氏撫養，七歲開始讀書，能夠過目不忘，立即背誦，爲鄰人贊歎稱奇。。，。