”于是將田園全部分給百姓，責令他們耕種。。，。太皇太後、皇太後入廟服，绀上皂下，蠶，青上缥下，皆深衣制，隱領袖緣以縧。。，。、秉上言：“昔武帝單極天下，欲臣虜匈奴，未遇天時，事逐無成，宣帝之世，會呼韓來降，故邊人獲安，中外爲一；生人休息，六十余年。。，。；高句骊，在遼東的束面有一千裏遠，南面與朝鮮、減貊，束面與沃沮，北面與夫余接壤。。，。、

”來機等人天生暴虐苛刻，最終沒有聽從梁商的話。。，。二十二年，匈奴國亂，烏桓乘弱擊破之，匈奴轉北徙數千裏，漠南地空，帝乃以幣帛賂烏桓。。，。

進退于先後五日之中，八能各以候狀聞，太史封上。。，。”皇帝立即吩咐尚書解除蔣遵的禁锢，授予戴憑虎贲中郎將一職，以侍中的身份兼領虎贲中郎將。。，。

將作大匠翟酺上郃“潛圖大計，以安社稷”，于是錄陰謀之功，封郃涉都侯，辭讓不受。。，。南面拘系鈎町王，渡海誅減強大的南越。。，。凡樂奏《青陽》、《朱明》、《西皓》、《玄冥》，及《雲翹》、《育命》舞。。，。、安帝永初中，舉孝廉，爲太官丞，上便宜四事，拜蕩陰令。。，。關西鹹稱傳之，共給車馬衣資，肜不受而歸鄉裏。。，。朝廷要北軍中候朱籠率領五營的士兵把守孟滓，下诏書要魏郡、趙國、常山、中山修建六百一十六處土堡亭障。。，。、

馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、爲汝陰令，政爲明能，號稱“神父”。。，。表明其果敢堅毅，崇尚勇猛威武。。，。皇帝就把谧策、哀策副本收藏在廟中。。。、諸有爭訟曲直，將質之于烈，或至塗而反，或望廬而還。。，。當時有大雀夜間落在兵庫樓上，太守廉範爲此詢問楊由。。，。

明帝永平年問，于真的將領休莫霸反叛莎車，立自己爲于箕王。。，。長房曾經與人同行，看到一個書生頭戴黃巾，身穿皮裘，騎著沒有鞍的馬，書生下馬便叩頭。。，。若外人以事當入，本官長史爲封棨傳；其有官位，出入令禦者言其官。。，。；殇帝延平元年五月壬辰，河東垣山崩。。，。于是就視察州郡和封國，到魯，祭祀束海恭王，也祭祀了孔子和他的七十二弟子。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“白蓋小車何延延。。，。

燕見太守曰：“願謹定文書，皆著燕名，府君但言時病而已。。，。〖東成〗〖曲陽〗侯國，故屬東海。。，。

當時北部敵虜衰弱耗損，部衆叛離，南部匈奴在前方攻打，丁零入侵他們的後方，鮮卑在左側進攻，西域在右側侵犯，北匈奴無法自立，只好遠遠地退走了。。，。夫甲寅元天正，正月甲子朔旦冬至；七曜之起，始于牛初。。，。；地處邊疆需要設防的郡，丞則稱爲長史。。，。他的確是國家的謀士，大漢的棟梁。。，。該決斷的時候不決斷，這是《黃石》書上所禁忌的。。，。

特進侯、列侯以上用錦、缯，十二種彩色。。，。、蔽膝和佩玉已經廢止，秦代纔用彩帶連結佩玉，光耀標記，轉相結受，所以叫做绶。。，。然則天地初形，人物既著，則算數之事生矣。。，。永元元年閏七月發生月食，而《四分曆》推得八月月食。。，。羌既轉盛，而二千石、令、長多內郡人，並無守戰意，皆爭上徙郡縣，以避寇難。。，。、《五行傳》說：“國君****無節制，飲食不祭獻，出入官廷不合時節，耽誤百姓的耕作時機，以及有邪惡的陰謀，則樹木不茂盛成材。。，。

主管喪葬的束園武士擡著大行皇帝靈柩，司徒退著行走，站立在車前。。，。夫雍州本帝皇所以育業、霸王所以衍功，戰士角難之場也。。，。、

土出象、犀、玳瑁、金、銀、銅、鐵、鉛、錫，西與大秦通，有大秦珍物。。，。、莽大說，更名高句骊王爲下句骊侯，于是貊人寇邊愈甚。。，。辛醜，有流星大如鬥，從西北東行，長八九尺，色赤黃，有聲隆隆如雷。。，。中興以來，唯以功德賜位特進者，次軍騎將軍；賜位朝侯，次五校尉；賜位侍祠侯，次大夫。。，。；