如此幻法，種種變化，不可勝數。。，。林壑重疊幽深，喧鬧塵俗之事無法打擾。。，。"呼侍禦下酒啗，發簏，取織成裙衫兩裆遺超，又贈詩一首，把臂告辭，涕零溜漓，肅然升車，去若飛流。。，。"問其故，雲："此度不燒乳頭香，乳頭香天真惡之。。，。耕者睹二人頗有驚異，曰："郎君何得到此？"乃具言之。。，。？

方一尺，重八百斤，巨石缒之，終不沒。。，。經常服用黃精粉，每天服三盒，已經活了上百歲。。，。

住在山上獨自修煉，把它讀上一遍，如同與十個人爲伴，就沒有恐怖畏懼。。，。她生得有異相：兩眉相連，耳朵細長。。，。梁武帝即位後，派使臣進山，向先生宣讀了感謝他輔佐的聖旨。。，。

七年之後，柏葉也不吃了；九年之後，又不喝水了。。，。；師真能偕我而去乎？"契虛曰："誠能遊稚川，死不悔。。，。？李堅在金泉道場立了碑，並敘說爲謝自然得道升天的原委："天上有座白玉殿堂，老君住在那裏，殿堂的牆壁上高高地排列著真人仙人的名字，像人間的壁記一樣，不時有朱筆在仙人名字下注上：'降世爲帝王'或'爲宰輔'一類的話。。，。

及樂阕，有一仙人前而言曰："陛下知此樂乎？此神仙《紫雲曲》也。。，。？張公說："我的主人很有謀生的辦法。。。她們仙風飒爽，淩空向上，趙旭放眼望去，一直望到沒有影子。。，。有同舍仇生者，大賈之子，年始冠，其家資産萬計。。，。

"後來，這棵松樹果然變成石頭。。，。張蓬子說："這是王四郎賣的變化出來的金子。。。（出《神仙傳》）　　又一說雲：蘇耽者，桂陽人也。。，。既然蒙聖母給了我啓發，這已使我獲益匪淺，唯一的願望是能把真正的修煉法術也傳授給我，以解救我對修道的如饑似渴的願望，使已經枯死的樹木經受春日陽光的照耀重發枝芽，讓焦黃的小草經受雨露的滋育重新生長複蘇。。，。

或來往浮山之側，今號真多化，即古浮山化也。。，。"遠已知經心中所言，即使人牽經鞭之，謂曰："麻姑神人也，汝何忽謂其爪可爬背耶？"但見鞭著經背，亦莫見有人持鞭者。。，。？遂授《玉丹經》三十六卷，藥成，未及服。。，。紫茭席類茭葉，光軟香靜，夏涼冬溫。。，。

曾經有個人拿了很少的糧食，卻裝了很多的杏，這時杏林裏的一群老虎突然吼叫著追了出來，那人聽得捧著裝杏的罐子急忙往回跑，由于驚惶逃命，一路上罐裏的杏子掉出去不少。。，。"陶、尹二公說："我們敬聽仙人之命。。。、有一天，雇來的那個人一起送來十捆柴，放到陳生的住處，作爲兩天的用柴。。，。（出《仙傳拾遺》）　　韋善俊，是京兆杜陵人。。，。且大道在于內，不在于外；道在身，不在他人。。，。；

故其經曰："陽生立于寅，純木之精；陰生立于申，純金之精。。，。；但是，寶常創作的樂曲，旋律十分清新淡雅，不合世俗的口味，人們聽不懂也就不愛聽，所以寶常創作的樂曲大部分沒有得到流行。。，。

他一天念幾卷書，實在不是因爲用功，而是因爲讀了就不忘而已。。，。良久至地，見一人形如獅子而人語，引球入洞中齋內，見二道士弈棋。。，。希望大仙哀憐，並救一救他的妻子。。，。不見其使，但聞其語雲："麻姑再拜，不見忽已五百余年，尊卑有敘，修敬無階，煩信來，承在彼。。，。"武宗曰："東都常進石榴，時已熟矣。。，。