陽嘉元年，徐由派疏勒王臣盤發兵兩萬人攻打于寞，打敗了于寞，殺了數百人，縱放部隊大肆抄掠，重新立興的同宗成國爲拘彌王後班師。。，。父母和兄弟都分開居住，惟獨聚會時沒有男女分別。。，。石氏《星經》上說：“在黃道上牛宿的開始點相當于鬥宿的二十度，距離北天極二十五度。。，。

劉翊堅守志向，借口臥病，不肯屈從朝廷任命。。，。州郡前後禮請，不應；公卿舉賢良方正、有道，皆不行。。，。；、

初，英著《易章句》，世名樊氏學，以圖緯教授。。，。〖蒲吾〗〖井陉〗〖真定〗〖上艾〗故屬太原。。。因爲要推算日月五星真正會聚的年代非常困難，王漢不能講解清楚，只是說先人有書流傳下來而已。。，。後來李南被推舉爲有道，被公府召用，因病未能成行，後在家中去世。。，。接著韓皓將湟中的屯田移到兩河之間，用以壓迫羌人各部族。。，。

）三十七城，戶四十萬四千四百四十八，口二百一十萬七百八十八。。，。夫十二律之變至于六十，猶八卦之變至于六十四也。。，。是時宋娥構奸誣罔，五月事覺，收印绶，歸田裏。。，。佗曰：“此病後三期當發，遇良醫可救。。，。這年五月和第二年，各郡都發了大水，沖毀城池，淹壞莊稼，溺死百姓。。，。

常臥疾齋宮，其妻哀澤老病，窺問所苦。。，。”當時鄧太後代理朝政孰掌權力，直至建光年間，太後去世，安帝纔得以控制朝政，當時小人得志，西羌擾亂中原，連續十余年不止。。，。

論曰：自光武中年以後，戰爭逐步停止，天子專心于經典學問，自此風氣一代比一代淳厚。。，。十二月，彗星起天菀南，東北指，長六七尺，色蒼白。。，。夜漏時，群臣入宮，晝漏上水時，大鴻胪設置九賓，隨同站立殿下。。，。古者師行平有載社主，不載稷也。。，。希望陛下想著天下極端重要，愛惜自己像金玉般的身體，對後宮中的妃後給予同樣寵愛，保存無窮的幸福，那麽，天下的人都非常欣慰。。，。遵守正道的人安固，依憑權勢的人危險。。，。

鄧鴻還京師，坐逗留失利，下獄死。。，。侍奉國君的人，遵從國君正確的意見，不遵從錯誤的意見。。，。希望能補充遣漏的文字，記下漏脫的事情。。，。漢世異術之士甚衆，雖雲不經，而亦有不可誣，故簡基美者列于傳末：泠壽光、唐虞、魯女生三人者，皆與華佗同時。。，。、體迅輕鴻，榮曜春華，進如浮雲，退如激波。。，。”當時天下越位叛逆者尚未全部平定，軍隊出征大多曠日持久。。，。

孫陵，靈帝時以谄事宦人爲司徒。。，。永建二年，勇與敦煌太守張朗擊破之，元孟乃遣子詣阙貢獻。。，。”逵論曰：“以《太初曆》考漢元盡太初元年日食二十三事，其十七得朔，四得晦，二得二日；新曆七得朔，十四得晦，二得二日。。，。；丞甯元年七月乙酉日初一，日食，當時太陽運行至張宿十五度處。。，。當初，高祖微賤時，用竹皮做成，叫做劉氏冠，是楚地冠的式樣。。，。那時佛教精微的教義尚未翻譯，難道是神人明示給他們嗎？審察佛教無思無慮，忘掉一切煩惱的訓誡，空和有俱各兩忘的宗旨，屬于道家者流。。，。？

西域歸順朝廷時間已久，真心向東企望扣敲邊關請求歸附有許多次了，這是他們不喜歡匈奴而仰慕漢的明證。。，。所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。。，。

是時，以讒免太尉楊震，廢太子。。，。元嘉元年，長史趙評在于真出惡瘡病死，趙評的兒子迎接趙評的靈柩，途中經過拘彌。。，。元帝時，延曾經當遇侍子，在京師長大，他仰慕喜愛中央大國，因此也參考漢的制度法律。。，。建武中，趙節王栩聞其高名，遣使赍玉帛請以爲師，望不受。。，。

此時各郡新近因田租而獲罪，天下憂慮，群臣上奏都議論租谷之事，所以上天顯示征兆。。，。鞭木楠木，檀木柘樹，菜蔬果樹，結成果實。。，。延熹五年十月，南郡太守李肅因蠻夷攻打搶劫郡縣，掠奪走的財物值一億錢以上，還進入太守腐搶走銅虎符，而李肅不戰而逃，任由城池陷落而不救；還有監察黎陽的谒者燕喬因貪汙之罪，重泉令彭良亂殺無辜，都被斬首示衆。。，。；旋逆，日行六十二分度之十七，六十二日退十七度。。，。