走到大梁（今河南開封），住在旅店裏。。，。第四天，見他坐在西邊的蒙龍樹下，李便客客氣氣地把他請到家裏，天天供給他好吃的，杯渡不太講究戒規，喝酒吃肉，以至于率辛辣腥葷，都跟平常人沒有什麽區別。。，。到了晚上，進了一個小村莊，就住在了這個莊裏，文敏的兒子穿著一件半袖的天淨紗汗衫，房東老太太看見就說："這件衣服好象當年夫人送李郎在路上穿的衣服，你長得象李郎，又象他的小娘子。。，。　　卞悅之　　宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。他與孫光憲一起到了那裏，剝開樹皮和蠟封，取出一冊絹子書，選擇吉日良辰要向他傳授，被強紳的老伴制止了。。，。

因醉出郭，見有放牛，直探牛舌本，割之以歸，爲炙食之。。，。　　李逢吉　　唐丞相涼公李逢吉，始從事振武日，振武有金城佛寺，寺有僧，年七十余。。，。）置蕭惠開宅邸，經營方始，鑿池，獲赤玉一枚，色如練朱，半圓半方，重五斤，光潤如瑩。。，。

則天問其故，對曰："臣自知不合得三品。。，。"式方曰："公有男否？"曰："一人。。。？俄而火過，一澤之草，無有遺莖者，唯法智所容身處不燒，始乃敬奉大法。。，。

崇先此後見到這個尼姑，狀貌打扮，就是前天夜裏所看見的人。。，。不久他又到以前相面的人那裏，相面的人仔細審看之後，聲音和臉色都變了，驚歎說："這種相一定是有陰德到了你的身，前途不可限量，這不是我所能知道的。。，。欲書夢中之事，不可自爲傳記，吏部侍郎韓愈素知焉，曰："待余余暇，當爲一文贊焉。。，。"武不測，且複問曰："其狀若何？"曰："女人年才十六七，項上有物是一條，如樂器之弦。。，。？

滿了十年而回，過五丈店，到了上虞江，壩塘損壞，水流幹了。。，。逸曰："生時中庸之人耳，及其死也，碑文墓志，莫不窮天地之大德，生民之能事。。，。"趙憬說："我的觀點與皇上的考慮完全一致，我打算在錄事參軍和縣令當中挑選。。，。"崔問還記得斬首的情景嗎，說："剛領到戟門外，便象沈醉了一樣，記不住斬首的情景了。。，。"翼曰："誰耶？"堅曰："安公一人，習鑿齒半人也。。，。？

（出《冥祥記》）　　南朝宋時的居士卞悅之，是濟陰人，住在潮溝。。，。梵宇無他，唯虔誠法象，以報效耳。。，。所以他能如此多聞強識，博物辨惑。。，。

　　僧澄空　　隋開皇中，僧澄空，年甫二十，誓願于晉陽汾西鑄鐵像，高七十尺焉。。，。如能做到這樣，就是最大的遵守戒律了，不被殺害的生命也已經相當多了。。，。"其昙谟最曰："貧身立道已來，唯好講經，實不谙誦。。，。

隱林于禦榻前，以手板畫地，陳攻守之策，帝甚異之。。，。義琰接受了這個案子，但不能做出決斷。。，。如五戒中，一戒五神，五戒便有二十五神，戒破五神去，余者仍在。。，。