及陛見帝廷，黨不以禮屈，伏而不谒，偃蹇驕悍，同時俱逝。。，。到鄧太後去世，鄧氏舉族被誅殺。。，。

後來梁鴻到太學學習，雖家中貧寒但崇尚節操。。，。罪非殊死，且勿案驗，皆須麥秋。。，。所以派遣調和陰陽五音之人八名，有的吹奏黃鍾音階的律管和竽；有的擊奏黃鍾音階的鍾；有的度量日影長短，稱量水的輕重，一升水，冬天重十三兩；有的擊奏黃鍾音階的磬；有的彈撥黃鍾音階的瑟，瑟長九尺，二十五弦，宮音階處在正中，左右分別是商、征、角、羽四個音階；有人擊奏黃鍾音階的鼓。。，。；、

後來主人的住處發生打鬥殺人的事，別人問他怎麽知道的，楊由說：“最近土地廟裏的樹上有斑鸠在打鬥，這是有兵賊的征兆。。，。操欲見之，而衡素相輕疾，自稱狂病，不肯往，而數有恣言。。，。至昭帝始元五年，罷臨屯、真番，以並樂浪、玄菟。。，。、未冠童子帻無屋者，示未成人也。。，。哀帝時，劉茂被推舉爲孝廉，又調任五原屬國候，趕上母親去世辭去官職。。，。

起七月，盡十一月，弦望凡五，官曆皆失，岑皆中。。，。居無幾何而桓帝崩，使者與解犢侯皆白蓋車從河間來。。，。弁辰同辰韓混雜居住，城郭和衣服都一樣，語言和風俗有差異。。，。擅長天文律曆的學者因律管聲音微弱而形體長短不易掌握．分數不明確，所以做了准器來代替律管。。，。

朝廷在蠻夷設了官府官員，衆蠻由此平定。。，。太史令張壽王挾甲寅元以非漢曆，雜候清台，課在下第，卒以疏闊，連見劾奏，《太初》效驗，無所漏失。。，。他們都靠山居住，用石頭壘成房屋，房屋高的達十多丈，稱之爲“邛籠”。。，。初平中，王室大亂，讓去官還家。。，。雖然他們的名聲事體不同，但他們的操守行爲都獨一無二，所以合起來作爲《獨行篇》。。，。

”《洪範五紀論》說：“民間也流傳著《黃帝曆》等古代曆法，但不如史官所記的完整明確。。，。”溫序說：“我受國家的重托，理當盡死效力，決不貪生苟且背棄朝廷恩德。。，。至元和二年，《太初》失天益遠，日、月宿度相覺浸多，而候者皆知冬至之日日在鬥二十一度，未至牽牛五度，而以爲牽牛中星，後天四分日之三，晦朔弦望差天一日，宿差五度。。，。、不以禮義來相互帶領，反而競相獎給權力。。，。當時白虹穿過太陽，唐檀因此上書陳述三件對國家有利合乎時宜的事情，說明災害的征兆。。，。

封是堆土建壇的意思，焚柴祭告上天，宣告本朝興起，功成業就。。，。在和帝和安帝年間，蘇順以才學爲人稱道。。，。當時梁鴻年紀尚小，又遇亂世，就用席子卷了父親埋葬了。。，。十八年十一月甲辰晦，日有蝕之，在鬥二十一度。。，。四年，朝廷挑選八名通曉政事能夠推行教化風俗習慣的人。。，。

顯宗特地下诏書將楊仁補北宮衛士令，並召見他，向他詢問當世的施政措施，楊仁回答說首先要寬大溫和，任用有才能的人，貶退驕貴的外戚。。，。五年正月丙戌日，郡國十處地震。。，。