有人指責林宗不和惡人斷絕來往，他回答說：“一個人如果不好的話，對他過分憎惡，便會促使他作亂。。，。太尉陳蕃、大將軍窦武連辟，並不到。。，。、故光祿大夫周舉，性侔夷、魚，忠逾隨、管，前授牧守，及還納言，出入京辇，有欽哉之績，在禁闱有密靜之風。。，。、作爲大臣的陳忠內心常感到不安，因此遇事則心中害怕，不敢憑自己的一孔之見有所興造，也不敢觀望同僚的心意，怕因此用謬誤的意見評議典制，故此誹謗怨言每天都能聽到，其罪遇即使死一萬次也應該。。，。安獨曰：“北虜遣使奉獻和親，有得邊生口者，辄以歸漢，此明其畏威，而非先違約也。。，。主人曰：“複位，今將喻子五篇之詩。。，。

拜王甫爲黃門令，持節至北寺獄，收尹勳、山冰。。，。、如同把搶劫來的郜鼎放在太廟裏，還有什麽比這更顯明的嗎！其土崩瓦解之勢，可以預見。。，。！赫赫聖漢，唐堯爲其基業，上溯其源，乃是孕自虞夏，成于殷周，然後彰顯高祖、世祖之重光，承襲文、武、宣、明四宗之光明。。，。、皇帝下诏書逮捕黨人加以治罪，劉表逃走役被捉住。。，。

林宗對弟子說：“這二位的才幹有余，卻都沒有入正路，可惜啊！”謝甄後來不拘小節，被當時的人們批評。。，。！五年，南陽王馮、東海王祗薨，帝傷其早殁，欲爲修四時之祭，以訪于融。。，。、郄儉、梁鹄都以谄媚之天性，狡詐之心，各自受到等級高低不同的寵幸和爵位，而使官紳之徒委屈于田地之間，口誦堯、舜之言，親行絕俗之舉，抛屍溝壑，不被任用。。，。、中平元年，黃巾賊起，中常侍呂強言于帝曰：“黨锢久積，人情多怨。。，。”又答應打敗袁術軍蒙之後，將軍中錢糧全部給他們。。，。當初，何皇後生皇子劉辯，王貴人生皇子劉協。。，。

同兄班雄一同出敦煌，迎接都護及西域的士卒返回。。，。”而今動搖的原因，是因陰道盛的原因。。，。”因奏治罪，诏書讓政而诘責傅。。，。烏兒高飛魚兒翻騰啊，我將往遊遙遠的地方。。，。

越有所素養者，使人示之以利，必持衆來。。，。京兆、扶風二郡長官交替來請，只因爲家中貧困，多次借口有病而離去。。，。、刑罰，是治亂的藥石；德教，是興盛平安的粱肉。。，。；後密去官還家，每谒守令，多所陳托。。，。上計掾廣漢段恭在會中上疏說：“我見道路行人，農夫織婦，都說‘太尉龐參竭盡忠心，只因正直不苟，在群小之中孤立無援，自己處在被中傷的地位上’。。，。永元初，大將軍窦憲兄弟位尊權盛，步兵校尉鄧叠、河南尹王調、故蜀郡太守廉範等群黨，出入窦憲家門，依仗權勢十分放縱。。，。、

太原闵仲叔者，世稱節士，雖周黨之潔清，自以弗及也。。，。太後同情他，就讓他裝殓了屍體歸鄉埋葬。。，。

希望陛下施行聖明之德，管埋萬事萬物，诏告有司，慎重地處理人命案，減緩刑罰，順應時節氣候，以此調和陰陽，施無極之恩澤。。，。帝患之，诏公車諸爲梁氏及會稽太守上書者勿複受。。，。百姓何足與議！若有前卻，我以大兵驅之，可令詣滄海。。，。！今若背親逞怒，白日殺人，赦若非義，刑若不忍，將如之何？”長以械自系，曰：“國家制法，囚身犯之。。，。？會伏波將軍馬援至，诏因令均監軍，與諸將俱進，賊拒厄不得前。。，。