夏至那天陰氣應律，則樂音低，晷影短，蕤賓律管通透，土炭重而衡器低下。。，。本注曰：孝武帝以下，置中都官獄二十六所，各令長名世祖中興皆省，唯廷尉及雒陽有诏獄。。，。時則有脂夜之妖，時則有華孽，時則有牛禍，時則有心腹之疴，時則有黃眚、黃祥，惟金、水、木、火沴土。。，。、入學小童帻也句卷屋者，示尚幼少，未遠冒也。。，。忽然出現喝醉酒或放蕩不羁的人，在道路上相爭起來，既然皇帝沒有尊嚴的威儀，狂夫難道懂得上下的分別？造就是胡狄起兵于京城，賊寇禍亂在身邊發生的情況。。，。？商人杜吳殺莽漸台之上，校尉公賓就斬莽首。。，。

日、月、星、山、川、海六宗和群神都在被祭祀之列，不用先祖配享。。，。、魏應精通經典，注意修身，弟子從很遠的地方趕來學習，登記在冊的有幾千人。。，。凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事，則議其利，建其功。。，。、倭在韓東南方向的大海中，依海島居住，共有一百多個國家。。，。耕地、播種、覆土完了，有司宣告躬耕完畢。。，。、

譯文：太常，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。〖昌陽〗〖盧鄉〗〖長廣〗故屬琅邪。。。烏桓部族首領每年向天子朝拜一次，這時候開始設置護烏桓校尉，俸祿爲二千石，持天子符節監察統管烏桓，不讓烏桓與匈奴往來。。，。

計算所得到的，抵不上所失去的，將來一定後悔。。，。大夫原本全部持符節，後除去符節。。，。召馴從小學習《韓詩》，通曉許多典籍，並且以志節出名，鄉裏的人稱贊他說“德行溫順恭謹的是召伯春”。。，。

無大君長，其官有侯、邑君、三老。。，。、劉根默不作聲，忽然同魂靈一道離去，不知道他到什麽地方去了。。，。《漠書》將它算入五翎侯，不符合事實。。，。靈帝下韶對他們作出處分，張恂、宗誠各以兩個月的俸祿抵罪，宗整被發配左校作勞役兩個月。。，。、以谒者窦林領護羌校尉，居狄道。。，。景帝時，研種留何率種人求守隴西塞，于是徙留何等于狄道、安故，至臨洮、氐道、羌道縣。。，。、

司徒跪下說“皇帝大駕請住下吧”，太史令在車的南邊，面向北宣讀哀策，掌故官在後邊，停止哀哭．太常跪下說“哭”，大鴻胪依禮傳語“哭”。。，。輪行可載，因物知生，複爲之輿。。，。度遼將軍耿夔將諸郡兵及烏桓騎赴，擊破之。。，。

舊制：益州部署蠻夷騎都尉，幽州部署領烏桓校尉，涼州部署護羌校尉，皆持節領護，理其怨結，歲時循行，問所疾苦。。，。安帝立皇太子，太子谒高祖廟、世祖廟，門大夫從，冠兩梁進貢；洗馬冠高山。。，。；、偃王處潢池東，地方五百裏，行仁義，陸地而朝者三十有六國。。，。十三年十月癸未朔，日有蝕之，在尾十二度。。，。譯文：皇帝身體不適，太醫令、太醫丞請太臀入宮，上前奉上適合服用的藥。。，。、都說王莽弒君篡權竊位，劉秀發憤興起義兵，在昆陽擊敗王邑百萬大軍，剿滅王郎、銅馬、赤眉、青犢各路賊寇，平定天下，四海承受恩澤，上合天心，下遂萬民之望。。，。、

皇後同父兄何進爲大將軍，同母弟苗爲車騎將軍，兄弟並貴盛，皆統兵在京都。。，。此時你若敢動，刀子就刺進你的腋下。。，。這裏的土地很少種有五谷，他們主要以畜牧爲業。。，。滇吾子東吾立，以父降漢，乃入居塞內，謹願自守。。，。有誰去考慮百姓的性命，他們只是焉自己的利益著想，滿足自己。。，。

朝廷連續征召，他不去，以長壽去世。。，。駕驸車的馬，左右有赤色耳飾和流蘇，飛鳥形符節，赤色胸帶。。，。自彡姐羌降之後數十年，四夷賓服，邊塞無事。。，。

黃鍾，律呂之首，而生十一律者也。。，。官兵都演習孫武、昊起兵法六十四陣，叫做“乘之”。。，。、本注曰：《漢舊注》公令史百石，自中興以後，注不說石數。。，。

诏曰：“遂成等桀逆無狀，當斬斷菹醢，以示百姓，幸會赦令，乞罪請降。。，。及出，歎曰：“喑聾之徒，真世之有道者也。。，。當時單于與中郎將杜崇不和，就上書告杜崇，杜崇暗示西河太守，要他扣下單于的奏章，使他沒辦法讓朝廷聽到他的意見。。，。得由和興，失由同起，故以可濟否謂之和，好惡不殊謂之同。。，。在這個月的上巳日，官員和百姓都在東逝的流水之上潔身，說是用洗滌方式祓祭可以去掉所積汙垢和疾病，變得非常潔淨。。，。章帝知其謬錯，以問史官，雖知不合，而不能易。。，。