張太守這時仍是精神恍惚，幾乎要發瘋，他的老婆當時立刻就昏死了，過了很久才又活了過來。。，。他修煉得能變化和隱身，能把自己分成一百個人，再分成千人萬人。。，。"東鄰女彈筝擊築者誰？"曰："麻姑、謝自然。。。？、汝何自矜，曾不一顧，豈人心哉！今不罪汝，宜厚赀之，無使爲留滯之客。。，。！"周瞑目頃之，忽覺心智明悟，並憶前事，二十余年，若旬日之間耳。。，。

那果青紅色，拳頭那麽大，樣子像人世間的花紅果，芳香無比。。，。他們相見以後很高興，便說起過去的事。。，。"王琚徑直回去，換了衣服就來到席氏客棧，而王四郎已經走了。。，。馮俊還告訴杜公亞，城外他騎過的那塊石頭還在那裏。。，。

弇以大富，因築室江都，竟不求聞達，亦不知所終焉。。，。目睹他筆迹的人，沒有不贊歎他的神異的，但終究不知道偃月子是誰。。，。纖埃晝阒，煙霧鎖住叢竹的翠節，露珠滋潤緩緩開放的紅花。。，。

因留此法，令轉教世人，以救疾苦，用增陰德。。，。爾師主是真青童小君，太上中黃道君之師真，元始十天王入室弟子也。。，。莫種槿花，使朝晨而騁豔；休敲石火，尚昏黑而流光。。，。；"穿大紅衣服的人指著西嶽真君讓白幽求跟著西嶽真君走。。。

若非屍解之例，死經太陰，暫過三官者，肉脫脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨如玉，七魄營侍，三魂守宅者，或三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，複質成形，必勝于昔日未死之容者，此名煉形。。，。、舟人久之方悟，乃是南湖廬山下星子灣也。。，。明日，虎銜一死鹿致石室之外，自此虎常馴擾于左右，亦可撫而牽之。。，。居月余，間日與王老言談杯酌，甚相歡狎。。，。他們的孫子張魯字公期，世人稱他爲嗣師，正當漢朝國運衰頹，中原紛亂，他擔任梁州、益州兩州長官、鎮南將軍，在漢中治理軍政。。，。、

"扔了黑符之後，江水立即風平浪靜。。，。曰："彭者三屍之姓，常居人中，伺察其罪。。，。

嘗東海遊還，過江上，有巫山焉，峰岩挺拔，林壑幽麗，巨石如壇，留連久之。。，。東壁有《寰瀛圖》，季卿乃尋江南路，因長歎曰："得自謂泛于河，遊于洛，泳于淮，濟于江，達于家，亦不悔無成而歸。。，。诏令寶常創造樂器，而其聲率下，不與舊同。。，。

至四月戊辰，帝閑居承華殿，東方朔、董仲君。。，。、每群仙欲至，牆壁間悉熒煌似鏡，群仙亦各自有幾案隨從。。，。南邊東邊兩壁各有大紅色的羅織床帳，帳角上懸著金鈴。。，。"崔炜因爲在洞中喝過龍的余沫，肌膚顯得年輕細嫩，身體輕健有力，後來他在南海住了十幾年，就散放金銀破了家産，專心修道，竟帶著妻室到羅浮山去尋訪鮑姑。。，。見茅屋三四間，低而複隘，有老妪緝麻苎。。，。及月余，乃問曰："道兄平生得何道術？服煉何藥？珏曾夢入洞府，見石壁姓名，仙童所指，是以迎請師事，願以相授。。，。？

（出《通幽記》）　　天水的趙旭，年輕時耿介方正，愛好學習，相貌出衆，善于清談，熟習黃老之道。。，。然而大約在于他修身儉樸，以發善心爲根本，因爲唐玄宗不喜歡佛家經典，王旻常常拿佛教引導他，廣泛陳述輪回報應之效，以開啓皇帝的心志。。，。他又學問廣博記憶力強，寫文章風格清麗。。，。別後長安中人率以漸字題其門者，蓋用此也。。，。

每日醉歌曰："彈琴碧玉調，藥煉白朱砂。。，。當時順宗住在春宮，皇妃蕭氏的母親郜國公主和外官交往，皇上懷疑她有不軌的企圖，受她株連被罷官的好幾個人。。，。