五年，纔同意他回封國，但不同意他上交將軍印及絲帶。。，。長子侍中蓋、次子景、定及宗族十余人皆見誅害，唯兄子晨、陵得脫歸鄉裏。。，。、鄧太後又立樂安王劉寵子延平爲清河王，造就是恭王。。，。

中平二年，漢陽賊邊章、韓遂與羌胡爲寇，東侵三輔，時遣車騎將軍後甫嵩西討之。。，。、像這類事，是聖明的人的共同志趣，是古人藉以表明志向。。，。濟茲兆庶，出于平易之路，雖有力牧之略，尚父之厲，伊、臯不論，奚事範、蔡？夫廣廈成而茂木暢，遠求存而良馬絷，陰事終而水宿臧，場功畢而大火入。。，。？、延熹八年，太尉楊秉舉賢良方正，及到京師，上書陳事曰：臣瑜自念東國鄙陋，得以豐沛枝胤，被蒙複除，不給卒伍。。，。至于自我修建，更是儉省，謙遜的美德，至此最焉盛大。。，。傳說：“一定有非同一般的人，纔會有非同一般的事情；有了非同一般的事情，纔會有非同一般的功勞。。，。；

操于是出教，唯曰：“雞肋”而已。。，。昊佑每次出來走動，總聽到琅琅書聲，驚奇而厚待他，也與他定交爲友，戴宏後來成了大學者，聞名于東方，官至酒泉太守。。，。那些制定援引法律條文苛細嚴峻用刑嚴酷的弊害，從此稍有些減弱。。，。曹騰去世後，他的養子曹嵩襲封爵位，種嵩後來當上司徒，告訴賓客說：“我現在身爲三公，乃是靠了曹常侍的力量。。，。至于像晉國創制的衰敗而又華美的音樂《陽阿》，寬舒和緩而又浮華的南國樂曲，能夠用來使胸臆明徹曠放，耳聰目明，使蓄積的郁悶得以疏散，使隱伏的東西受震懼而宣泄，鍾鼓铿铿锵锵，在田郊大路道口奏起，與百姓一同享樂。。，。

實應賞異，以勸功能，改任牧守，去斥奸殘。。，。建新潔身自好，抛棄志向而求容身。。，。夫夫有逸群之才，人人有優贍之智。。，。操一夜浚之，廣深二丈，引漳水以灌之。。，。天文器具銅表若彎曲了其影必歪，水源若清純了其流必潔，如同敲打樹幹，百枝皆動一般。。，。

頃季夏大暑，而消息不協，寒氣錯時，水湧爲變。。，。梁太後诏追尊河間孝王爲孝穆皇，夫人趙氏曰孝穆後，廟曰清廟，陵曰樂成陵；蠡吾先侯曰孝崇皇，廟曰列廟，陵曰博陵。。，。；斥言金商，南徂北徒，籍梁懷董，名澆身毀。。，。不久何進和他弟弟何苗先前率領的軍隊都歸順了董卓，董卓又讓呂布殺了執金吾丁原而兼並了他的部衆，董卓軍隊大大增多。。，。到公主外出，並且讓家奴陪乘，董宣在夏門亭等候，公主一到，董宣就攔住車子跪在馬前，拿著刀在地上比劃，大聲數說公主的不是，呵責家奴下車，隨即將家奴打死。。，。要是以前能夠瞻前顧後，對著鏡子告誡自己，那麽怎麽可能陷入到罪惡災難中去呢！顯貴受寵的大臣，爲大家所注目和敬仰，一旦出現罪過，朝廷上下全都知道。。，。！

躬生寵，明習家業，少爲州郡吏，辟司徒鮑昱府。。，。到實憲任大將軍出征匈奴，公卿以下及郡國沒有不派遣吏子弟奉獻和镘贈的，而陳寵與中山柏汝南張郴、束平相應順堅守正義不阿谀。。，。、而讓對我的遇譽之辭傳播出去，正是我所慚愧害怕的。。，。

虜衆驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級，余衆百許人悉燒死。。，。臣身在宰相府中，得以擔任負責祭祀的官員，在柬、南、西、北、中五郊祭迎四季，然而皇上很少外出，四季祭祀這種十分莊重的事情，經常交給有關官員去做，雖然皇上有時將過失歸結到自己身上，但祭祀仍然荒廢。。，。、

太中大夫陳烽後到，在座的人把此事告訴陳。。，。自都許之後，權歸曹氏，天子總己，百官備員而已。。，。又論當時行事，著《中漢輯序》。。，。”嘗時議論的人解釋說：因爲韓棱深沈有謀略，因此得龍淵創；郅壽明智通達有文采，因此得漢文劍；陳寵敦厚樸實，善良而不外露，因此得椎成劍。。，。；