乃是郴州連山觀侯生，即從容遣之。。，。異日又來告炜曰："謝子爲脫吾難。。。'希望君侯不要觸犯仙官的約束。。。'段恝又爲他餞行，誠懇地叩頭請求，願意隨老頭到山中，向他請教道術。。，。他有時露宿在壇中，有時睡在草間樹下。。，。"自是池水忽漲，數日溢岸，胡僧羞恚而死。。，。

忽逢前，道士謂曰："汝疾即瘥，不用更在人間。。，。玄同曰："未也，猶在春中，但去，無速也。。，。

夏天，他就在單衣裏絮上棉絮；冬天，他就臥在雪地上，呼出的氣像蒸出的氣一樣。。，。；使者乃指獸，令發一聲，獸舔唇良久，忽如天雷霹雳之響。。，。

洪按《西升中胎》及《複命苞》及《珠韬玉機》（明抄本"機"作"機"，《初學記》二三《禦覽》三六三，引《神仙傳》作"劄"。。，。周識博聞，有出世之道鑒，天文地理，龜書龍圖，爻象谶緯，安墓蔔宅，莫不窮微。。，。

法具已陳列好了，正要作法場，天空卻陰暗起來，弟子請他祈求天晴，田也是不說話，頭巾掀在一邊，披散著頭發坐在那裏。。，。仙女說："你身上凡人的氣味還沒脫盡，回去絕食三年後再來，我仍在這裏等你。。，。姑謂畋曰："此後四海多難，人間不可久居，吾將隱九疑矣。。，。諸貴人並欲詣子訓，子訓謂生曰："諸貴人謂我重瞳八采，故欲見我。。，。將要到中午的時候，果然有一個樣子如盧山人所說的人，叩門要求買米，生氣他不答應，就踢他的門。。，。憲宗曰："朕前生豈非仙人乎？"乃覽金龜印，歎異良久，但不能谕其文耳。。，。？

他能算出人的壽命長短，幫人增壽。。，。問其宅居所在，命中人潛伺于門，抱之以入，戒勿令其家知。。，。河間王有病，買服之，下蛇十余頭。。，。張山人就告訴曹王說："這個人容易追趕，只有十多裏地。。，。

一些道學家認爲伯醜真正得到了道學中神奧玄妙的真谛，就問他在哪裏學的，楊伯醜說："我在太華山下的金天洞中蒙受伏羲皇帝教我《易經》，還有天地爲一的'玄同'大道理，這些深奧的道理，和你們這些世俗的學者們是談不明白的，你們也不可能理解神仙的道義。。，。不要兩邊虛假，如果外現察觀之氣，而內心又有喜怒郁結，有這種情形的，我預見他一定失敗，看不到他成功。。，。因爲一直沒考中，就滯留在京城，靠賣字維持衣食。。，。時間長了，覺得寒冷，麻婆就讓盧杞穿上油衫，盧杞感到如在冰雪之中。。，。

棺木中根本沒有張良的屍骨和衣帽，只有寫在素絹上的文章和幾篇論述戰術的文章。。，。"唐太宗、唐高宗多次征召他，他全不答應。。，。、張卓就張開口，刀鋒劍刃被折斷。。，。"郭翰用香箋寫答書，詞意很慊切，並且有酬贈詩二首。。，。及楊自京尹谪臨賀尉，使候田，遺銀器，受之，便悉付門人作法會。。，。今日仰鑒天姿，乃非有道之君也。。，。

"然後留下一粒比米還小的藥，對病人的親屬說："明天早晨吃半粒，就能見效。。，。嘗有飲馬者，以白石一升與之，令翁伯種之，當生美玉。。，。同房吏問意狀，超性疏辭拙，遂具言之。。，。

（出《唐阙史》）　　文公李翺，從文昌宮出任合肥刺史。。，。如今正趕上花香濃郁，頗值得您流連一顧。。，。其後，神通厭倦世俗之事，追念道士，聽說他往來于蜀州開元觀，就請求出家修行，名籍隸屬于開元觀。。，。有一個道士突然闖入，呼著賈公姓名叫罵說："你怎麽敢偷書？"賈公謙遜地道歉。。，。？