妙于谶記之學，所雲鄭叟，豈黃扶之流乎。。，。其家兄弟明旦撲覓，正見阿專師騎一破牆上坐，嘻笑謂之曰："汝等此間何厭賤我？我舍汝去。。，。？等平定了叛賊回朝觐見時，樂和李仆射正做華州刺史。。，。"從郡守升爲舍人，雖然沒有流落，但到了京城果然死了。。，。臥未定，忽有一夫，長七尺余，提白刃，自門而入。。，。

他很高興又很佩服，便向僧會要求看看《沙門戒》。。，。又聞楚痛哀叫之聲不忍聽，乃掩蔽耳目，叩頭求出。。，。易之乃題其下曰："一月即令足。。。

少時，聃病疾，恒見簡良等曰："枉豈可受，今來相取，自由黃泉。。，。貞觀年中，因病將死，告訴他的友人慧廓禅師說："雖然如此誦讀經書，也只希望能有效驗。。，。

年輕的時候他就通曉漢語，蔡愔從西域帶來許多經書，他就動手翻譯。。，。一天他忽然夢見一個穿紫衣服的人對他說："你只能在禮部侍郎顧少連的主考下考試中榜。。。茂方終于沒有考上，只與彜爽盟誓結爲兄弟。。，。當在陸仕佳那裏做客吃飯的有陳留尉李揆、開封主簿崔器，隨後襄州功曹參軍房安禹也來了。。，。、"至八月，澄使弟子十人齋于別室，澄時暫入東閣。。，。一年之後，有人從江南來到京都，說信夫與五娘是同一天死的。。，。

投水後身體就浮上來，腳就象踩著地一樣。。，。有鄭相如者，年五十余，自隴右來應明經，以從子谒虔。。，。《法苑珠林》九五作出《冥祥記》。。。（出《甘澤謠》）　　懶殘是唐代天寶初年在衡嶽寺幹雜役的僧人，別人吃完飯走了，他就收拾剩飯殘湯吃，因爲生性懶惰又撿殘飯吃，所以稱他爲懶殘。。，。

　　好家夥！多麽可怕呀！"說完，此人就閃身不見了。。，。！意在窮治，乃付並州城局參軍崔法瑗，與中書舍人蔡晖，共拷其獄。。，。"于是召來東方朔把剛才的事告訴了他。。。

"于是辭別，令一沙彌送至門上，語曰："此道去，行七裏至船，不須從先路去也。。，。夜晚有一百多頭野豬就用鼻子運土往柴草裏倒，等天亮池塘建成了。。，。貧道秋初要遠行，所以寫信與你們告別。。，。不一會兒，師傅便拄著拐杖出門了，大家只好緊跟在後面。。，。

謂其妻曰："某女不憂不嫁，悉以女妝奁，擇邑客謹善者配之。。，。"俄爾梁謙、彭晃相系而反，尋亦殄滅。。，。、　　毋乾昭　　蜀人毋乾昭有莊在射洪縣，因往莊收刈，有鹿遭射逐之，驚忙走投乾昭。。，。

歸家，其母尚存，悲喜曰："自失爾，我唯念剛經，寢食不廢，以祈見爾，今果其誓。。，。過了三十年，隋朝皇帝路過並州，見到這座寺廟，心中恍惚回憶起了什麽，好像這是他過去修行的地方，于是頂禮膜拜，恭敬得無所不至。。，。"這時中書舍人李揆趕緊上前跪伏在地上，上奏說："皇帝送計吏，诏書已經下達很長時間了，遠近的人都知道，現在突然改變送行的日期，恐怕四方官民得知，要胡亂的猜疑。。，。　　孫泰　　唐孫泰，山陽人，少師皇甫穎，守操頗有古賢之風。。，。