（出《列仙傳》）　　琴高是趙國人，因爲有善于彈琴的技藝，在康王家做舍人。。，。棋者曰："汝欲留此否？"答不願停。。。？

熊嘗于頂上患一癰疖，疼痛不可忍。。，。母異之，謂曰："吾與汝暫此相因。。，。"于是截了一支幾尺長的竹杖，竹杖上畫了符，交給茂實，他說："您拄著它進到屋裏，假稱肚子疼，讓左右的人全去取藥。。，。東方朔善于高聲長嘯，每當他長嘯時，會震得塵土漫天飛。。，。

"真君斥責說："你憑殘忍殺戮樹立名聲，獨占利益不滿足，大禍將要到了，還逞凶威。。，。後來左慈告訴葛仙公說他要進霍山煉九轉丹，後來終于成仙而去。。，。

此歌乃玉童教世人拜王公而揖王母也。。。他對梅君說："先生只管在這住下去，我將要到壽春，十天半月就回來，讓兒侄輩來奉事，不要有什麽憂慮。。，。我想恐怕是我們煉丹違背了神靈的意旨，如果我們吃了也會像狗一樣死去，這可怎麽辦呢？"弟子說，"先生吃不吃這丹呢？"伯陽說："我違抗了世俗的偏見，離家進山，沒有得道，實在沒臉再回去，不管是死是活，我都得把丹吃掉。。，。？"葫蘆生就詳細地描述鬼谷子的形貌和服飾，還警告他必須在十天內找到。。，。"因令暹閉目，執其手，令暹跳下。。，。

帝甚悔恨，即遣使者梁伯至中山，推求叔卿，不得見。。，。"于是衛度世就齋戒祈禱後獨自上山去。。。

筒中有蠅虎子數十枚，列行而出，分爲二隊，如對陣勢，擊鼓或三或五，隨鼓音變陣，天衡地軸，魚麗鶴列，無不備也，進退離附，人所不及。。，。子威驚愕，急忙命人去追趕他，已經追不上了。。，。鄉舉孝廉，拜蜀旌陽令，尋以晉室棼亂，棄官東歸。。，。以前，漢武帝元狩五年的時候，我曾經跟從漢武帝在上林打獵，當時活捉了這頭鹿。。，。"張公大喜，便問他關于紗籠的事。。，。兼封一櫃留之，有所阙之，可以扣櫃言之，所須當至，慎勿開也。。，。

爲旭致行廚珍膳，皆不可識，甘美殊常。。，。"夫人謂帝曰："汝好道乎？聞數招方術，祭山嶽，祠靈神，禱河川，亦爲勤矣。。，。？"韋君說："咱們是同一宗姓，應該敘一敘輩份繼承。。，。（出《集異記》）　　唐朝開元年間，華山雲台觀有個婢女叫作玉女，四十五歲那年得了一場大病，遍身潰爛，又臭又髒。。，。一起坐在堂上，劉綱作火燒磨房，火從東起，夫人禁咒火就滅了。。，。黃白已成，貨財千億，使役鬼神，玉女侍側。。，。

汝爲我謝東方諸清信士女，太平在近，十有余一，好相開度，過此憂危。。，。王敬伯趁裴谌不注意，從盤子裏拿了一枚深色的紅李子扔給妻子趙氏，趙氏看了看，把李子偷放在衣帶裏。。，。另有一個穿著紅色衣服的人，引導我回來。。，。貴妃恤之，命中貴人陳玄造受其事。。，。唯有一驢，衣與書悉背在上，不暇乘，但驅而行。。，。這時他的頭發又密又黑，胡子又粗又直，像是野獸的鬃毛一樣。。，。

生而多病，針灸藥醫，略無停日。。，。他們的兒子張衡字靈真，繼承他們的志向修煉，世人稱他爲嗣師，在靈帝光和二年，歲在己未，正月二十三日，于陽平成仙，白日升天。。，。敬伯所樂，將下山乘肥衣輕，聽歌玩色，遊于京洛。。，。"安世遵照二書生的話做了，二書生就常到安世住處來。。，。'益'者益精；'易'者易形。。。；蜀人曆代都見到過他，大約他往來八百多年了，因此稱他爲李八百。。，。

詢問裏巷，皆雲是西市賣錢貫王老，更無他業。。，。以這樣的條件求取一點功名，望天子的門都不可能望見，又不是個懂音樂的，如果想把新樂曲送到宮中去，根本是做不到的。。，。"田璆、鄧韶喝完薰髓酒，覺得肌膚溫潤，漸漸與平常人不同，呼吸都有異香氣。。，。、周弘正對于治國處世的各種理論也十分精通，也是當代的名士啊！"真白先生曾作過一首詩說："夷甫任散誕，平叔坐談空。。，。！

有一人年九十余，雲："吾祖父往年因采藥，不知所之，至今九十年矣。。，。東園公方使柔金水玉，作九華丹，火候精微，難于暫舍。。，。