’上述的幾件事，可算不上是以德服人。。，。　　班固贊曰：古之制名，必由象類，遠取諸物，近取諸身。。，。欲還，會天大雨雪，一日深丈余，人民、畜産凍死，還者不能什一。。，。、

大家都認爲京房的辦法過于瑣碎，使上級和下級互相監督偵察，不可施行。。，。屠耆單于自將兵東擊車犁單于，使都隆奇擊烏藉。。，。”天子嘗使浞野侯以七百騎虜樓蘭王，以定漢等言爲然；而欲侯寵姬李氏，乃拜李夫人兄廣利爲貳師將軍，發屬國六千騎及郡國惡少年數萬人，以往伐宛。。，。；

這時，梁王來到皇宮門前，伏在刑具上面，表示認罪，請求處置。。，。諸太子賓客嘗出入宮門，皆坐誅；其隨太子發兵，以反法族；吏士劫略者皆徙敦煌郡。。，。；但是，天地沒有相應的表示，祥瑞沒有出現，原因何在？主要在于沒有推行道德教化，百姓沒有走上正路。。，。？

二十八年（庚辰、前341）　　二十八年（庚辰，公元前341年）　　[1]魏龐涓伐韓。。，。、如今我想向聖上報告，請大王重回王庭。。，。無論行“王道”還是“霸道”，都以仁義爲根據，任用賢能，獎賞善美，懲罰邪惡，禁絕凶殘，誅除暴亂。。，。上度丞相已困通，使使命持節召通而謝丞相：“此吾弄臣，君釋之！”鄧通既至，爲上泣曰：“丞相幾殺臣！”　　[4]八月，戊戌（疑誤），文帝罷免了丞相張蒼的職務。。，。！教化之流，非家至而人說之也；賢者在位，能者布職，朝廷崇禮，百僚敬讓，道德之行，由內及外，自近者始，然後民知所法，遷善日進而不自知也。。，。；

七年（戊辰、前173）　　前七年（戊辰，公元前173年）　　[1]冬，十月，令列侯太夫人、夫人、諸侯王子及吏二千石無得擅征捕。。，。、大宛貴族密謀道：“大王母寡將好馬隱藏起來，又殺死漢朝使臣，如今我們將大王殺死，把好馬獻出，漢軍就會解圍而去；如仍不解圍退兵，我們再拼死力戰，也爲時未晚。。，。；誠聽臣之計，可不攻而降城，不戰而略地，傳檄而千裏定；可乎？”武信君曰：“何謂也？”徹曰：“範陽令徐公，畏死而貪，欲先天下降。。，。；？　　[1]秦國張儀與齊國、楚國的國相在齧桑舉行會議。。。、

凡取人之術，苟不得聖人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。。，。、漢武帝認爲李陵頗有其祖父李廣的風範，封他爲騎都尉，命他帶領丹陽和楚地人五千，在酒泉、張掖一帶教習射箭之術，以防備匈奴。。，。、

置護烏桓校尉監領之，使不得與匈奴交通。。，。由于烏孫王年老，語言又不通，所以公主悲傷憂愁，思念家鄉。。，。釋之奏當：“此人犯跸，當罰金。。，。燕惠王乃使人讓樂毅，且謝之曰：“將軍過聽，以與寡人有隙，遂捐燕歸趙。。，。大將軍王鳳認爲：“太後跟皇上以及後宮嫔妃可以登上禦船。。。