《尚書考靈曜》載“鬥宿二十二度，沒有余分，冬至點在牛宿初度”。。，。尚書交給侍中常侍接受，然後報知皇帝。。，。

右涼州刺史部，郡十二，縣、道、候官九十八。。，。、今所新降虛渠等詣臣自言：“去歲三月中發虜庭，北單于創刈南兵，又畏丁令、鮮卑、遁逃遠去，依安侯河西。。，。、三年二月，公府駐駕庑自壞，南北三十余間。。，。《漢書》上說：田何傳授《易經》給丁寬，丁寬傳給田王孫，田王孫傳給沛國人施雕、束海人孟喜、琅邪人梁丘賀，自此《易經》有施、孟、梁丘學說。。，。、還以庚申年爲曆元，在圖書文獻中找不到可資證明的依據；只不過以獲麟之歲作爲依托罷了，又與《感精符》中所載的單悶之歲不符合。。，。；

四年，魏郡男子張博送鐵盧詣太官，博上書室殿山居屋後宮禁，落屋歡呼。。，。寫到《高鳳傳》，放下筆發感慨，認爲高鳳是位隱士，就記下他的事迹並且評論說：“古時候的隱逸之風由來已久了。。，。各郡都派部隊攔截，有的滅掉了羌人的村落f、這樣，勒姐、當煎的大頭領束岸等人更加驚慌，就一同潰逃了。。，。、尚書令奉玉牒檢，皇帝以寸二分玺親封之，訖，太常命人發壇上石，尚書令藏玉牒已，複石覆訖，尚書令以五寸印封石檢。。，。

于是檀石槐頒布法律禁令，評判是非，沒有人敢違犯，終于被推爲部族首領。。，。甲寅元曆在孔子的年代有效；以己巳日爲曆元的《颛項曆》被秦代所施用，漢朝興起時，諸事草創，因而沒有改革，沿用了秦代的曆法。。，。；

炎有文才，解音律，言論給捷，多服其能理。。，。不久，他的名聲顯著聞達，弟子從速方趕來的，登記在冊的將近一萬人，爲治梁丘學的學者所推崇。。，。結果錯誤地使有很好才幹的人懷抱著玉璞而逃，翻越山山水水，埋沒在劑楚地區，這是走了就不會回來的人。。，。當時金彥的父親在州府擔任從事，就告知新都令，給王，陀假期，自己同他一道接回金彥的靈柩，剩下的金子都還在。。，。”光武授予嚴光谏議大夫一職，嚴光不接受，于是到富春山種田。。，。

現在幸運的是趕上天賜良機，北部的敵虜分裂相爭，以夷攻夷，對國家有利，應該答應。。，。自是中國無戎寇，唯余義渠種焉。。，。”臣與諸王骨都侯及新降渠帥雜議方略，皆曰宜及北虜分爭，出兵討伐，破北成南，並爲一國，令漢家長無北念。。，。謝夷吾所到之處，他都愛護撫育百姓，有很好的政績。。，。他家中沒有多余的資産，兒子們衰敗低劣跟折像所說的一樣。。，。

史官未觀測到，張掖郡奏報朝廷。。，。又撰《釋名》三十篇，以辯萬物之稱號雲。。，。他以政績優異被推舉，應該升爲會稽太守，因姐姐去世辭去官職。。，。從前有的人多次遊說但沒遇到知己，有的人想得到有才能的人但役有人跟隨，他們都把原因歸結爲天命，不怪罪他人。。，。

父母兄弟異處，唯會同男女無別。。，。月有晦朔，星有合見，月有弦望，星有留逆，其歸一也，步術生焉。。，。載車著白系參缪绋，長三十丈，大七寸爲輓，六行，行五十人。。，。永興元年，軍師後部王阿羅多與戊部候嚴皓不相得，遂忿戾反畔，攻圍漢屯田且固城，殺傷吏士。。，。是時西羌反叛，黃巾作難，制諸府掾屬，不得妄有去就。。，。

桓帝永康元年正月庚寅，火星逆行進入太微垣束門，留守太微垣中，共一百零一日後出端門而去。。，。何進府中屬官孔融、王朗都置備名帖拜訪邊讓。。。、

部落首領有事情呼喚，就刻木作爲符信，雖然沒有文字，但部衆不敢違犯。。，。然而燕國人衛滿擾亂了朝鮮的風尚，自此風氣變得淺薄不同了。。，。東離國地處沙奇城，位于天竺東南方向三千多裏遠的地方，是個大國。。，。

他給學生取名爲“顔淵”、“子貢”、“季路”、“冉有”之類。。。、”骨都侯等人見此情形，都流下眼淚。。，。竊見度遼將軍馬續素有謀谟，且典邊日久，深曉兵要，每得續書，與臣策合。。，。種人皆刻畫其身，象龍文，衣皆著尾。。，。姑且逍遙啊遨遊快樂，繼承仲尼啊周遊四方。。，。一些小的城邑，各自有首領，大的首領叫臣智，其次叫儉側，又其次叫樊只，又其次叫殺奚，再次叫邑借。。，。