南　人　　南人采龜溺，以其性妒而與蛇交。。，。"有頃，走出去躲災的人也漸漸地回來了，都說在道的中間有十幾條大蛇，全都腐爛了，從此再也沒有蛇報仇的事情發生，人們卻不知道其中原因。。，。"顧保宗接著問："如果真有兵變，能說出發生的年月嗎？"老翁說："如今不是隆安五年嗎？"顧保宗說："是"。。，。？

判官時爲辨申蘭、申春二賊名字，豈不憶念乎？"余曰："初不相記，今即悟也。。，。？、賢叔真有所得，吾久與之遊，君自不知。。，。每次送靈回來後，就模仿那哀歌。。，。她剛來到時，也很溫柔和平，經過十天後，又舊病複發，小妾侍女仆人們被她鞭打得四散奔逃，丈夫的頭和臉都被揪抓得傷痕累累。。，。　　祝雞公　　祝雞公者，洛陽人也。。，。

忽見一蛇，黑色，大如連山，長近十丈，兩目成日。。，。第二天一看，看見一條大蛇從中間斷開死在那裏，血流得遍地都是。。，。

武元衡鎮西（"西"原作"四"，據陳校本改）川，哀其龍鍾，奏充安撫巡官，仍攝廣都縣令，一年而殂。。，。"（出曹植《惡鳥論》）　　夏至的時候陰氣開始發動，就是快到肅殺的季節了。。，。

祭祀完了，這些東西又會自動消失。。，。（出《稽神錄》）　　信州有座版山，溪流山谷幽深遙遠，是采木制版的地方，于是以此給它命名。。，。至六月五日，府中視事之暇，昏然思寐，因解巾就枕。。，。"相謂曰："昭潭無底橘州浮，信不虛耳。。，。麻大詩曰："自與渾家鄰，馨香遂滿身。。，。"生泣曰："子若棄我，當自刭以就死。。，。

被處死的那天，梓潼的廟祝，多次被垩子責備，說是我長久在川地，現在剛回來，爲什麽使廟宇荒蕪肮髒到這個樣呢？因此，蜀地人才知道元膺是廟蛇的精靈。。，。？適不知郎君來，止與和且耶連句次。。，。國人莫不掃灑門戶，以留重明之集。。，。只要我們的心像金钿那樣堅固，無論在天上或在人間都會再相見的。。，。就告誡兒子鹹佐、承雍等說："我樹立幫人成功的志向，哪裏料到結果不是如此。。，。、

　　馮　但　　馮但者，常有疾，醫令浸蛇酒服之。。，。（出《酉陽雜俎》）　　突厥奉祀火神，沒有祭祀的廟，把氈子刻成祆神形象，裝在毛袋裏，或者系在竿上，春夏秋冬都進行祭祀。。，。觀看的人互相傳說，魚群從頭到尾，有一百多裏長，其中有條大白魚，長一百多丈，擡起頭來，四面張望，過了一段時間，才沈入水中。。，。既拜而泣謂周生曰："吾家于林泉者也，以不尚塵俗，故得安其所有年矣。。，。師傅後悔這件事，拿過來衛女生前使用的琴，在衛女的墳前彈了起來。。，。

那條魚象座小山，魚脊鳍和眼睛都是紅的，身長能有遊五六裏，它們作出要互相攻擊的樣子。。，。"大蛇很快到了大蟹跟前，翻動著鬥了很久，蟹夾斷了蛇頭，蛇死在水上，象連綿的山。。，。蹲踞之狀若猿猴，但兩目不能開，兀若昏昧。。，。垣付勳曰："矬人饒舌，破車饒楔。。，。正爲千載難逢的相會高興，卻突然聽見已到五更。。，。

"中有小髻青衣出，責黃衣曰："門外謂誰？"黃衣曰："有客有客。。，。？常在地中，應時而鳴，聲能遠徹。。，。"及近魚，即鼓船而噪，倏爾而沒去。。，。李已漸覺恍惚，祗對失次，謂妻曰："吾不起矣。。，。後旬日，請出遊，及暮歸第，幄幕茵毯什器，一以新矣；又列犢車五十乘，實以彩绫。。，。；"自虛賞激無限，全忘一夕之苦，方欲自誇舊制，忽聞遠寺撞鍾。。，。