頌文呈上以後，得罪了鄧氏，馬融一直在東觀，十年役能升遷。。，。必須天下徹底安定，纔能說到古制問題，這符合國家長久的利益。。，。他們都因利與害而移動心性，懷念恩德而養成節操，不是那交友心照的本義，不可同他們談得失的原因。。，。

他們的仆人隨從都乘坐牛車並且在後面跟了一隊騎兵。。。給帷帳床褥，太官朝夕進食，五日一歸府。。，。”及至投進诏獄，平原的吏民爲之奔走，到京上訴拯救他。。，。

像文舉那樣高尚的志向剛直的性情，足以鼓舞人忠義的氣節而阻止稱霸的野心。。，。這都是公侯的樂趣，君長的優遇。。，。貴人擅長討人歡心，供奉于長樂宮中，執掌饞僎，太後很疼愛她們。。，。

班超聽說後，歎息說：“我不是曾參卻有多次到來的讒言，恐怕會被現時的人懷疑。。，。數歲，轉颎川太守，征拜太中大夫。。，。真心托以重任，不可以虛情假意，地位崇高，憂心重而責任大。。，。

冀自誅太尉李固、杜喬等，驕橫益甚，皇後乘勢忌恣，多所鸩毒，上下鉗口，莫有言者。。，。、竊見足下體淳淑之姿，躬高明之量，意美志厲，有上賢之風。。，。臣之所懼，在于治水不自其源，末流彌增其廣耳。。，。後張儉事起，收捕鈎黨，鄉人謂膺曰：“可去矣”。。，。朝廷派五宮中郎將持節捧策書來贈給他太傅、安樂鄉侯印绶，贈他東園梓木棺材，谒者護衛喪事，在原陵賜給他墳墓，谧號文恭侯，拜家中一人爲郎中。。，。、靈帝因爲陽球在九江時有功，所以任命他爲議郎。。，。

”分伯建侯，代位親民，民用和穆，禮讓以興。。，。河西舊少雨澤，乃爲置水官吏，修理溝渠，皆蒙其利。。，。六世祖比幹，學《尚書》于朝錯，武帝時爲廷尉正，與張湯同時。。，。

故藉田之耕，起于孝文；孝廉之貢，發于孝武；郊祀之禮，定于元、成；三雍之序，備于顯宗；大臣終喪，成乎陛下。。，。；、是時，新誅勃海王悝，靈帝不忍複加法，诏檻車傳送愔、遷詣北寺诏獄，使中常侍王酺與尚書令、侍禦史雜考。。，。、到大漢承天命在此建都，仰觀天象感悟束井五星之精妙，俯察大地與《河圖》之靈魂融洽，于是奉春獻策，留侯促成，天人合應，啓發漢帝之神明，于是回首西望，在此立都。。，。當時天子束巡岱宗，馬融呈上《柬巡頌》，皇帝驚異馬融的文章，召他任命焉郎中。。，。有務世公子誨于華顛胡老曰：“蓋聞聖人之大寶曰位，故以仁守位，以財聚人。。，。

您殺掉其中殘暴的人，任用其中有才能的人，您的聲威和恩德一旦樹立，人們就會用襁褓背負著孩子來投奔您。。，。既姱麗而鮮雙兮，非是時之攸珍。。，。楊終與馬廖交情不錯，他用書信告誡馬廖說：楊終聽說堯舜的子民，可以每家都封爵；而桀纣的臣民。。，。；而英傑才學之士承風而進，豪俊賢能之人在位供職，比如李固、周舉的智量宏深，左雄、黃瓊的政見堅定，桓焉、，楊厚以儒學進身，崔瑗、馬融以文章名世，昊佑、蘇章、種焉、樂巴有親民治民的幹才，龐參、虞謝具將帥之良謀，王龔、張皓能虛心待士、實心薦才，張綱、杜喬能正道直行、整肅吏治，郎顛則精通陰陽曆算，張衡則妙于機械原理：京師洛陽真是人才濟濟啊。。，。、

太尉楊秉奏參，檻車征，于道自殺。。，。聽到伯夷之風尚的，貪婪者變得廉潔，懦夫有了志氣。。，。因戲之曰：“一笥餌得都尉，何如？”晔頓首辭謝。。，。？