"法義固請隨，僧因請王筆，書法義掌中作一字，又請王印印之，曰："可急去還家，憑作福報，後來不見我，宜以掌印呈王，王自放汝也。。，。河的中間有山島，島上有古廟，寺廟裏仍有經書與佛像存在，但沒有僧人居住。。，。幾病甚笃，乃思念，恨不得渡與念神咒。。，。（出《集異記》）　　唐朝蘇州吳縣有個農民叫汪鳳，他的住宅在通津。。，。過了四個月以後，柳及果然死了。。，。大理寺寺丞蔡宣明，曾作代郡法官，是他親自說的這件事。。，。

"見一婢，複雲："此婢即打頭破血流。。，。符堅素聞釋道安的名氣，常跟人說道："襄陽有個釋道安，是神才，正想把他召致來，讓他輔佐我。。，。先是有道士欲以寺地爲觀，住者辄死。。，。陸法和曰："此木正可與君家自用。。。西顧有三人，枯黑伫立，頗似婦人，向義倫叩頭雲："不得食吃，已數百年。。，。又看見了他死去的父親，手拿著一把刀，發怒說："沒有你們居的地方。。，。

和尚勸他寫下來，王偁聽從了他的話，寫了七卷，請和尚吟誦。。，。會以戒文禁秘，不可輕宣，乃取本業百三十五願，分作二百五十事，行住坐臥，皆願衆生。。，。等到他登上皇位後，經常想念他，想要給他個官作。。，。小事都有這樣的征兆，大事也應當是這樣。。，。

行過流沙千有余裏，見道邊敗壞佛圖，無複堂殿，蓬蒿沒人。。，。當初楊觐已失去了成珪，一時潰散。。，。佛祖去世之後，阿育王的第四個女兒又建造了佛像和寺塔，在這裏供奉，這時在這座寺廟裏住著一至三個得到證果的僧人。。，。安居在第三位，到了階下，一個人帶著冠冕站在囚徒前，讀有罪的簿子。。，。將暮，有漁人語德璘曰："向者賈客巨舟，已全家殁于洞庭耳。。，。一問而辭伏就法，得其所喪以歸，盡奉母而請從釋教，師洪州天宮寺尼洞微，即昔時受教者也。。，。

正趕上老虎在嵩山以南行凶，前去射虎。。，。昉既至，則天問之而不罪也，留昉宮中。。，。小子，你想出家嗎？"禅師說："這正是我的心願。。，。？勵因視釜中，乃有石銘雲：祯明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，囚猴神于此。。，。"話還沒說完，祝賀的人就已在門外等著了。。，。

乃冤死囚人，精爽入地，聚爲此物。。，。那能在乎少吃一兩頓齋飯與能否保全一只禽鳥的生命呢，這是普濟衆生之舉呀！"文帝以手拍案，連連贊歎稱好。。，。！安驚起禮訊，問其來意？答雲："特相爲來。。，。？

出來之後，遇見裴延齡，裴當時擔任度支次對。。，。"他們互相看了看，便叫二人起來回去做飯，不到天亮就帶著米肉鹽酪之類回來了。。，。　　崔甯　　唐崔甯，大曆初鎮西蜀。。，。鞏縣的陶瓷匠人大都會制作瓷人玩偶，他們就把瓷人稱爲陸鴻漸，每買十件陶器就可以得到一個鴻慚，人們感到買了來裝茶不吉利，所以都把買到的鴻慚裝滿了水。。，。"一瘡雖破，而不損骨，尋而平愈如故，此持如意輪咒之功也。。，。

凡是禅堂裏有僧人死了，都破費五十捆木柴，請衆僧每人手擎一枝，送到郊外壘成柴棚，焚燒完畢後回院集合，以死者所有的衣缽，全歸衆人使用，這是禅院的常例。。，。王見伫立，謂階下人曰："此是業風，吹此人入地獄矣。。，。趙君處玄豹之茵，諸生藉芳草列侍。。，。（《出王氏見聞錄》）　　蜀地沒有駱駝，人們都不認識駱駝是什麽樣。。，。

"思溫又給他彈了一首《沈湘》。。。（出《朝野佥載》）　　唐朝貞觀年間，濮陽範略的妻子姓任。。，。"齡于其處，如有人毆打，頓仆于地，家人扶起，方余氣息，遂痿躄不能行。。，。說降階肅拜，賀曰："天所命也，不可去之。。，。這時旁邊的侍者說：'山開壽數還沒盡，但恐怕他進入這城，就不可能出去了，不如暫且放了他，讓他積累功德。。，。

說道："劉辟在東州吃了敗仗，窦懸捕牛四十七頭，送往梓州，說是劉辟批准宰殺。。，。其夕既陳設，忽聞婦女哭聲甚哀，初遠漸近，俄在齋筵中矣。。，。羅玙的堂妹在床前探望她的時候，也都看見和聞到。。，。

以公之忠，天下莫不聞之，積毀銷金，不可不戒。。，。丁母憂，居喪毀瘠骨立，刺血寫金剛般若經二卷。。，。"裴聽後很生氣，派人去搜查，果然搜到二女。。，。看見道士到台階前，就大聲責罵，好象和什麽爭論似的，很長時間才斥罵完。。，。市人及行客就觀者極衆，投餅與者，不可勝數。。，。