男子皆黥面文身，以其文左右大小別尊卑之差。。，。比見知牙師被誅，出怨言曰：“以兄弟言之，右谷蠡王次當立；以子言之，我前單于長子，我當立。。，。；夷吾到縣，無所驗，但望閣伏哭而還。。，。延熹九年夏，烏桓複與鮮卑及南匈奴寇緣邊九郡，俱反，張奂討之，皆出塞去。。，。

東漢以後，也出現過暖冬，但史書不加記載。。，。後來王莽假托符命，到光武帝尤其相信谶語，那些追逐時尚的士人，全部馳騁縱橫，穿鑿附會，競相談論圖谶。。，。

由于進谏論爭不合，他就趴在地上聲稱頭暈眼花，不再說話。。，。鄭玄又注小戴所傳的四十九篇《禮記》，合在一起成爲《三禮》。。，。九年十一月，有星孛于東井輿鬼，入軒轅太微。。，。笃以關中表裏山河，先帝舊京，不宜改營洛邑，乃上奏《論都賦》曰：臣聞知而複知，是爲重知。。，。輪到彌衡，彌衡正在用摻撾技法演奏《漁陽曲》，遭著小步走到曹操跟前停住，官吏喝斥彌衡說：“掌鼓小吏爲什麽不改換裝束，竟敢輕率上前？”彌衡答應：“是。。，。？永平十二年，朝廷以周澤代理司徒處理政事，俸祿和司徒一樣。。，。

六月丁卯，客星如三升碗，出貫索，西南行入天市，至尾而消。。，。氏姓無常，以大人健者名字爲姓。。，。皇帝原本出于諸侯家庭，一向貧窮，經常感歎桓帝沒能建造家中住宅，所以積聚個人藏錢，又在每個小黃門和常侍處寄放幾千萬錢。。，。

《京房傳》曰：“欲德不用，茲謂張，厥災荒，其旱陰雲不雨，變而赤，因四陰。。，。諸馬之文：案乘輿，金方釳，插翟象镳，龍畫纟忽，沫升龍，赤扇汗，青兩翅，燕尾。。，。中二千石以上有辎，左龍右虎，朱鳥玄武；公侯以上，加倚鹿伏熊。。，。；王喬有神仙術，每月的初一和十五，他經常從縣裏到宮中朝拜。。，。

既而覺悟，乃息兵罷役，封丞相爲富民侯。。，。畢豪等人放過劉雄來刺所輔，矛從前心洞穿後背，所輔當即死亡。。，。韓康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。。，。對人有利，對事情有利，大功就成了。。，。王逸的兒子王延壽，字文考，有傑出的文才。。，。

西羌的習俗是氏族不固定，有的氏族用父親的名字和母親的姓作爲自己部族的稱號。。，。客人總是睡覺不予理睬，我不勝憤慨，所以殺了他們。。，。”時侍禦史杜林上疏，以爲“漢起不因緣堯，與殷、周異宜，而舊制以高帝配。。，。、

然而他們所談論的是仁義之道，所傳授的是聖人之法，所以人人懂得君臣父子之綱紀，家家知道背離邪惡歸往忠正之道路。。，。後來齊國上書說：“有一位男子，披著羊皮衣服在沼澤中垂釣。。，。邊讓自小善辯博學，擅長寫文章。。，。甲寅元曆和己巳元曆，在以前已經施行過了，在當時是有效的，後來與天象不符就廢棄不用了。。，。